Bartolomé Hidalgo de Agüero por Francisco Pacheco, suegro de Velázquez. Año 1599
Bartolomé Hidalgo de Agüero por Francisco Pacheco, suegro de Velázquez. Es una semblanza de este realizada por Francisco Pacheco del Río, que fue el maestro y suegro del famoso pintor Diego Velázquez. Francisco Pacheco escribió: “Libro de descripción de verdaderos retratos de ilustres y memorables varones” Año 1599. Incluye 56 retratos a lápiz acompañados de breves biografías o semblanzas literarias. Recoge a figuras insignes de la cultura española de los siglos XVI y XVII como Lope de Vega, Quevedo, Fray Luis de León y el propio rey Felipe II. En este libro realiza un retrato y una semblanza de Bartolomé Hidalgo de Agüero.
Retrato de Bartolomé Hidalgo de Agüero pintado por Francisco Pacheco del Rio. Año 1599
Francisco Pacheco del Río.
Nació en Sanlúcar de Barrameda en 1564 y murió en Sevilla en 1644.
Fue el maestro y suegro de Diego Velázquez, quien se casó con su hija Juana.
Retrato de Francisco Pacheco
Su taller sevillano funcionó como una auténtica academia humanista donde convergían poetas, teólogos y eruditos de la época. Acogió a Diego Velázquez como aprendiz en 1611. Supo reconocer el talento extraordinario de su alumno y le otorgó una sólida formación técnica, teórica y cultural. En 1618, Velázquez se casó con su hija, Juana Pacheco. La relación entre ambos fue estrecha y Pacheco actuó como su valedor para promocionarlo en la corte de Madrid.
La enseñanza en el taller de Francisco Pacheco en Sevilla trascendió el aprendizaje de un oficio manual ordinario. Pacheco concibió su espacio no solo como un obrador artesanal, sino como una academia de carácter humanista, influyendo de manera determinante en la preparación técnica y cultural del joven Diego Velázquez. La enseñanza partía de la preparación de materiales (molienda de pigmentos, imprimación de lienzos y preparación de aglutinantes), seguida del dibujo del natural, la copia de estampas y la interpretación exacta de la iconografía sacra conforme a la doctrina católica. En 1611 (tras un breve paso por el taller de Francisco de Herrera el Viejo), el padre de Velázquez formalizó el contrato con Pacheco por seis años. Como era costumbre, el aprendiz residía en la casa del maestro, recibiendo comida, vestido y enseñanza a cambio de su trabajo, tras completar su formación, Velázquez superó el examen ante el gremio de pintores de Sevilla con Pacheco como examinador, obteniendo la carta de maestro que le facultaba para abrir taller propio, contratar aprendices y asumir encargo de obras. Al año siguiente, en 1618, la relación entre ambos se consolidó con la boda de Velázquez y Juana Pacheco, hija del maestro.
Primero pone el retrato de Bartolomé Hidalgo de Agüero que arriba en el frontispicio pone la leyenda «cupans mitigavit dolorem» (Deseando aliviar el dolor). Después escribe la semblanza.
Semblanza de Bartolomé Hidalgo de Agüero por Francisco Pacheco, suegro de Velázquez. Año 1599
El dotor Bartolomé Hidalgo”
“Diré del presente sujeto lo que e oído a ombres doctos de su facultad, después de muerto, cuando la envidia a perdido su fuerza, i quedare libre de sospecha por aver puesto aquí su verdadero retrato. El famoso dotor Bartolome Hidalgo de Agüero, comendador del abito de San Jorge, fue natual de Sevilla, decendente de la noble familia de los Agueros; en su persona grave i de mucha autoridad, de ingenio vivo i agudo, i claro entendimiento; de mucho valor i grandeza de animo; tuvo gracia i donaire maravilloso en el hablar. Estudio la Medicina, i en l`Arte Chirurgica fue dicipulo del gran Dotor Cuadra, i el mas señalado de su tiempo, exercitó la via común 20 años trepanando, legrando, usando de los hierros comunes, en lo cual no hallando por enteros los efetos que pretendía (no sin autoridad i fundamento) dio en curar por otro modo mas suave, desterrando los instrumentos i medicinas violentas, los digestivos i fármacos unidos; usando en su lugar de cosas desecantes y conservativas (que llaman los Medicos cefálicas) como fueron sus polvos magistrales, el olio Benedito que llaman de aparicio, conocido del antes que de otro moderno, i otras medicinas, que levantando güesos i atrayendo materias caídas sin violencia el mesmo efeto que las herramientas, con esta via que el llamó particular o primera intención, curo en esta Ciudad innumerables heridos; con tan maravilloso i feliz suceso que por maravilla peligrara alguno, lo cual se experimentó principalmente en el Ospital del Cardenal, que tuvo muchos años a su cargo, donde el día 1596 haviendo entrado de solos heridos de cabeza 110, sanaron de la mano los 107, i desta manera le sucedía siempre, por donde determinaron los Patronos de aquel Ospital establecer este modo cura tivo, de suerte que con esta condicional aditen a los Cirujanos que le an sucedido después; algunos aunque doctos, que an repugnado an sido excluido. Fue tan conocido i estimado mientras vivió i tan grande su fama en todo el mundo que acrecentando la osadía a los valientes tratan por refran en sus pendencias; encomiendome a Dios i al Dotro Hidalgo, i por su falta publicaban que no se atrevían a reñir, pero si es permitido a la brevedad de un elogio decidir a lo particular, cosa espantosa parece, traerle a la una de la noche por el mes de julio un ombre con una desproporcionada herida en la cabeza (que llaman fractura), rompido el casco, i lavarle con un cubo de agua del pozo, delante de un Cirujano que se avia atrevido a curarlo, i darle sus puntos, i aplicarle su aparicio i hilas, preguntando al paciente que hacha de armas avia hecho tanto mal; i sabiendo que un jarro de vino en la oficina de Baco, dixo, con su acostumbrado donaire; no podía otro instrumento hacer tanto daño, i preguntó al Cirujano u parecer en semejante cura, que atónito y admirado respondió; no averla visto, oído, ni leído, pues que sabe vmd relico, el vino que este trae en el cuerpo y con esto lo envio al ospital; por ser pobre, i dentro de 9 dias sanó perfectamente, estas milagrosas curas con tan valiente i segura determinación obligaron a uno de los mas doctos Medicos que yo econocido a decir del estas encarecidas palabras; el Dotor Hidalgo que conocí mu bien, i vi obrar i tratar de Cirugia, fue el ombre mas eminente que a tenido la facultad en los tiempos pasados, i en los presentes, i pdroa ser que en los venideros, porque alcanzó entera i perfectamente los secretos i verdades de la primera intención de heridas, con que en su tiempo restituyó infinitos a la vida, que antes del morían, i después del mueren; porque no an acertaddo con el punto de la verdad. Si, guio un Autor Antiguo que empezó aquel modo de curar,i no se atrevió a ponerlo por obra; i el lo executó i perfeccionó, i dexó desto escrito un libro que pocos se determinan a seguirlo, por ignorar el punto principal, todo esto es deste autor, a este libro que hizo contra la via común intituló, Tesoro de la verdadera Cirugia, donde entre muchos tratados destos Arte trae Sinquenta proposiciones, o conclusiones particulares, que defiende, contra la ordinaria opinión de los Cirujanos. Finalmente por decir algo: de sus virtudes fue de singular fortaleca i prudencia en las obras que hizo, i hizolo sobre todo amable la gran Misericordia i Caridad que tuvo con todos, principalmente con los pobres, a quien curó con mucho amor; con que fue acceso a los ojos de los ombres i de Dios; que tuvo por bien de premiarlo, fue sentido grandemente su falta en esta Ciudad donde murió a 5 de enero del año 1597 de edad de 66 años, esta ene)terrado en la iglesia Parroquial de San Juan de la Palam, i el Dotor Enrique Vaca de Alfaro (natural de Cordova, de cuyas floridas esperanzas nos privó su temprana muerte), bien como lo avia onrado antes, en el docto libro que escribió en favor de su doctrina, onró segunda vez su memoria, con estos ingeniosos versos”
El que ves elegante
(culto censor) debuxo es verdadero
que del Dotor Agüero
fiel imita el varonil semblante
de quien Pacheco suma
la memoria en pinzel, la fama en pluma
De aquel cuya osadía
le introduxo primero en nuestros años
contra Marciales daños
cabio Colon de no acertada via,
de ignorado camino
al Arabe, i al Griego i al Latino
De uno i otro Asiano
pudo a penas la industria, pudo el Arte
reconocer en parte
la mas segunda senda al bien umano
mas con modo supremo
Hidalgo penetró lo mas estremo
Merecio único i solo
en la Chirurga acción lugar primero
fue dichoso aunque Agüero,
envidia dio a Esculapio, envidia a Apolo
i con suave i fuerte
mano, rompió los fueros a la muerte
Ya se vio dividida
cabeza, en partes mil de acerba espada
que abrió en umor banada
portillos otros tantos a la vida,
mas con unión suave
mintió la acción del instrumento grave.
Talvez al cuerpo elado
de novel amador a quien valiente
emulo, infelizmente
dexó de amor i de razón privado,
infundio nuevo brio,
ánimo al casi ya cadáver frio.
Mas ai, cual niebla oscura
pasó (mortal al fin) el que pudo
el filo mas agudo
de la Para embotar acerba i dura,
faltó cual sombra fira,
Desvaneció cual luz de breve día
Solo su nombre dura,
Gracias de nuestro Iovio Sevillano
A la fecunda mano,
Que ya en elogio claro, ya en pintura,
(locuaz o muda historia)
Conserva de Hidalgo la memoria
Texto original de la semblanza de Bartolomé Hidalgo de Agüero realizada por Francisco Pacheco
Francisco Pacheco como era pintor, realizaba un retrato del personaje y realizó en esta obra el retrato de Bartolomé Hidalgo de Agüero
La obra de Francisco Pacheco donde encuentra la semblanza y el retrato de Bartolomé Hidalgo de Agüero. Año 1599
Nació en Sevilla en el año 1530
Estudió en Sevilla, fueron sus profesores Cristóbal de Cuadra , que vivía en la calle Sierpes de Sevilla, cerca de Monardes. Y Juan de la Cueva, dos médicos prestigiosos y conocidos en su época.
Vivió desde el año 1582 en las casa pegadas al Hospital de Viejos, al lado de la Iglesia de San Juan de la Palma de Sevilla, en la isleta tras el Hospital de San Bernardo, que era propiedad del Hospital del Cardenal.
Bartolomé Hidalgo de Agüero fue el cirujano del Hospital del Cardenal de Sevilla durante muchos año. Estuvo 20 años utilizando la vía común y después de este periodo comenzó la via particular o via priman. La revolución que introduce Bartolome Hidalgo es el tratamiento de las heridas para su cicatrización “per primam”, por primera intención. Consiste en la reunión de la herida ajustando los bordes de forma anatómica exacta. utilizaba vendajes adosados para mantener los bordes unidos sin dejar espacios muertos. Su método redujo drásticamente la mortalidad por choque y sepsis en los hospitales de la época (como el Hospital Cardenal de Sevilla), convirtiéndolo en uno de los grandes hitos de la cirugía hispana del siglo XVI. Trabajó en el Hospital del Cardenal como cirujano mayor.
Bartolomé Hidalgo de Agüero durante 20 años estuvo curando las heridas en el Hospital del Cardenal de Sevilla utilizando la “via común”, que era la vía utilizada por todos los médicos desde la antigüedad, desde Hipócrates, Galeno hasta que Bartolomé Hidalgo de Agüero comenzó a utilizar una técnica nueva que el descubre y que le denomina la “via particular” o “via priman” que es la que el realiza. Para defender su técnica se apoya en argumentos de autores médicos clásicos y así dice en su obra:
“La cuestión es conocer si es mejor la curación por la via común, digiriendo o por la via particular desecando. A esta cuestión responde Galeno y dice que el uno y otro modo curativo conoció y ha visto realizar así a los cirujanos romanos, con sus remedios blandos, como a las africanos como eran Eudemo y Meges Sydonio, con los remedios desecantes, como era el ungüento y así el bárbaro Nigro y otros muchos que trae el mismo autor. Y esta via alaba más Galeno, porque vio que más se curaba por ella que por la otra via que usaban los romanos. Los cuales curaban con remedios blandos y húmedos. Y últimamente afirmó que si estuviera en Asia, que no ejercería la vida de curar humedeciendo, sino la desecante.”
“Y pues tenemos documentos tan fuertes y de este autor tan importante, quien duda de este modo curativo o lo hace de no entenderlo como lo entiende Galeno o lo hace de malicia ocultando la verdad y el bien común.
Esto mismo rectificó Cornelio, pues reprehende a los médicos tan antiguos como Hipócrates, mucho antes que Galeno tocó la misma cuestión y tuvo por más prestante la via particular desecante
Se comprueba también nuestra primera intención, la vía particular desecante con un texto de Hipócrates que dice; todas las heridas de cabeza por la dilatación y aperción tienen seguridad en su cura, sacando las sienes y las parte que a ellas están juntos por causa de los músculos temporales y de la arteria temporal , las cuales si se cortasen causaría convulsión en la parte opuesta y dando modo curativa con que se pueda curar aquella parte, no enseña que no hagamos cosa alguna con instrumentos de hierro. De esto se deduce que la vía común es defectuosa.”
