La Ginecología del Antiguo Egipto en el Papiro de Ebers

El papiro de Ebers fue descubierto por Edwin Smith en 1862, en la tumba de Assasif en Luxor (Egipto) y fue comprado por Georg Ebers en 1873 que lo tradujo y publicó al año siguiente.

Es un rollo de papiro que mide 20,23 metros de longitud y 30 cms de alto. Contiene 877 apartados o párrafos, los tres primeros párrafos son fórmulas de invocaciones a los dioses para la curación de enfermos. Después comprende enfermedades internas y su tratamiento, enfermedades de la piel, de los ojos, de las extremidades, de ginecología, gastroenterología y otras. Describe más de 700 sustancias como tratamientos como son el azafrán, acacia, mirra, áloe, lirio, amapola, cáñamo, incienso, etc.

El papiro de Ebers está fechado en el año 1534 a.C. en el 8º año del reinado de Amenhotep I, de la dinastía XVIII.  Aunque por su recopilación y redacción cabe que pudiera retrotraerse al año 1900 a.C.

Está escrito en hierático.

Se conserva en la Biblioteca Universitaria de Leipzig (Alemania)

Papiro de Ebers. Se encuentra en la Biblioteca Universitaria de Leipzig (Alemania)

Estructura y contenido del Papiro de Ebers. El papiro de Ebers está constituido por párrafos de la forma siguiente:

Del nº 1 al 3:   Son tres conjuros mágicos religiosos

Grupo I: Del 4 al 187: Enfermedades del interior del cuerpo

Grupo II: Del 188 a 220. Enfermedades de la entrada del interior del cuerpo

Grupo III: Del 221 a 241. Enfermedades asociadas al corazón

Grupo IV: Del 242 al 260. Enfermedades de la cabeza y ungüentos

Grupo V: Del 261 al 283. Afecciones de la orina

Grupo VI: Del 284 al 293. Remedios para alimentar el interior

Grupo VII: Del 294 al 304.  Remedios para luchar contra las enfermedades

Grupo VIII: Del 305 al 325. Remedios para eliminar las secreciones de la tos

Grupo IX: Del 326 al 335. Remedios para eliminar los parásitos.

Grupo X: Del 336 al 431. Enfermedades de los ojos

Grupo XI: Del 432 al 436. Remedios contra las mordeduras.

Grupo XII: Del 437 al 476.  Problemas capilares

Grupo XIII: Del 477 al 481.  Problemas hepáticos

Grupo XIV: Del 482 al514.  Remedios contra las quemaduras

Grupo XV: Del 515 al 542.  Remedios para curar las heridas.

Grupo XVI: Del 543 al 550. Remedios para formaciones y secreciones

Grupo XVII: Del 551 al 555. Remedios para los abscesos

Grupo XVIII. Del 556 al 591. Remedios contra las inflamaciones.

Grupo XIX: Del 592 al 602.  Remedios para tratar la sangre.

Grupo XX: Del 603 al 615. Afecciones de las piernas

Grupo XXI: Del 616 al 626. Afecciones de los dedos

Grupo XXII: Del 627 al 696. Tratado sobre los conductos

Grupo XXIII: Del 697 al 704. Afecciones de la lengua

Grupo XXIV: Del 705 al 738. Afecciones de la piel

El papiro de Ebers trata fundamentalmente de enfermedades ginecológicas como son: Inflamaciones de la vulva, pústulas en la vagina, enfermedades de los labios vulvares, tumores del conducto vaginal, hemorragias, flujos… etc. Cita una mujer que vivió muchos años sin tener jamás la menstruación. Se describen remedios para mantener colocado en su sitio el utero.

Prescripciones tocológicas, pronóstico del parto y recetas para la abreviación del parto. Remedios para provocar el aborto. Remedios para apreciar la calidad de la leche y evitar enfermedades de los pechos

Describe una mujer que desprenda algo parecido al agua con posos que se asemejan a la sangre caliente que sugiere un caso de cáncer de utero.

Prescripciones tocológicas, pronóstico del parto y recetas para la abreviación del parto. Remedios para provocar el aborto. Remedios para apreciar la calidad de la leche y evitar enfermedades de los pechos

La Ginecologia del Antiguo Egipto en el Papiro de Ebers está comprendida en los párrafos desde el 783 al 839.

He realizado una clasificación por temas ginecológicos para conseguir mejor comprensión,  no está en el papiro original que tiene los parráfos consecutivos

REMEDIOS PARA ABORTAR

 Ebers 783:

“Comienzo de los remedios que se preparan para las mujeres. Hacer que una

mujer deje de estar embarazada, ya sea uno, dos o tres años: Hacer un tampón

vegetal acacia, coloquíntida y dátiles. Finalmente molidos mezclados con miel se

humedecen y se introducen en su vagina.”

 

REMEDIOS PARA LA VAGINITIS

Ebers 784:

“Un remedio para no dejar a una mujer sufrir con su orina: sal del Bajo Egipto, cerveza dulce y miel. Verter por el ano (NT: orina en mal”

 

REMEDIOS PARA LAS HEMORROIDES

Ebers 785:

“Otro remedio para enfriar el ano: Aceite de Behén 1 cantidad; Aceite/Grasa 1 cantidad;

Agua de Coloquíntida; Miel 1 cantidad. Introducido por el ano”:

Ebers 786:

“Otro remedio, lo que se hace para que alguien: Terrones de barro del Nilo rociados con abundante agua y que pase la noche al rocio.  La mujer se siente en ellos durante 4 dias

Ebers 786:

“Otro remedio un tazón llego de aceite y grasa y hacer que la mujer se siente sobre ello durante 4 dias”

 

CONSEJOS PARA LA LACTANCIA

Ebers 788:

“Para reconocer la leche mala. Debes encontrar su olor como el hedor del pescado”.

 

REMEDIOS PARA LOS PROLAPSOS UTERINOS

Ebers 789:

“Remedio para dejar que el útero de la mujer regrese a su lugar: Serrín de Pino,

agregado a las Heces de la Cerveza y un cojín de tela se mancha con esto, debes

dejarla sentarse en él”.

Ebers 790:

“Otro: Tierra de abajo dejada en Miel. La región púbica de la mujer se manchará con ello”.

Ebers 791:

“Otro remedio: La zopisa existente en la madera de un barco 1 cantidad

, batido en lías de Cerveza excelente. Haz que lo beba ella”.

Ebers 792:

“Otro: Ocre amarillo 1 cantidad, dejado en reposo en Resina fresca de Mirra.

Aplicado a su ombligo. Un pequeño trapo de tela humedecido con Resina de

Mirra se coloca en el lado superior de la misma”.

Ebers 793:

“Otro: Excremento humano seco, añadido a Resina de Terebinto. La mujer es

fumigada con ello y hacer que el humo entre en el interior de su vagina”.

Ebers 794:

“Otro: Excrementos humanos secos 1 cantidad; la Cerveza.

Los dedos de la mujer se frotan con ello, debes hacerlo en los dedos de cada

miembro de la que sufre”.

Ebers 795:

“Otro, para hacer que el útero vuelva a su lugar, Un Ibis de cera colocado

sobre carbón. Sus humos se hacen entrar en su vagina”.

Ebers 796:

“Reconocer una buena leche: su olor es como el olor de la cáscara de la legumbre”

Ebers 797:

“Otro para que una mujer “dé a la tierra” .Planta Albahaca silvestre. Que la

mujer se siente en ella desnuda”.

Ebers 798:

“Otro, para hacer que descienda todo lo que está en el cuerpo de una mujer:

Los cascotes de un vaso nuevo, triturado en Aceite/

Grasa. Calentado e introducido en su vagina”.

Ebers 799:

“Otro: Jugo de Dátil en un estado ‘mss’ 1 cantidad; Sal del Bajo Egipto; Aceite/

Grasa. Cocido. Bebido con el calor del “dedo ardiente”

 

REMEDIOS PARA LIBERAR AL NIÑO EN EL VIENTRE DE UNA MUJER

Ebers 800:

“Otro para liberar a un niño en el vientre de una mujer: Sal del Bajo Egipto 1

cantidad; Emmer blanco 1 cantidad; Juncia hembra 1 cantidad. El hipogastrio

es vendado con ello”.

Ebers 801:

“Otro: Legumbre Fenogreco fresca 1 cantidad; Miel 1 cantidad. Colado, bebido

en un día”.

Ebers 802

“Otro: Hinojo 1 cantidad; Resina de Terebinto 1 cantidad; Cebolla 1 cantidad;

Cerveza t’ 1 cantidad; Legumbre 1 cantidad; Excrementos de

Mosca 1 cantidad. Hecho un supositorio e introducido en su vagina”.

Ebers 803

“Otro: Resina de Terebinto 1 cantidad; Aceite/Grasa 1 cantidad. Ungir el vientre

con ello”.

Ebers 804:

“Otro: Albahaca silvestre 1 cantidad; Chufa 1 cantidad; Vino 1 cantidad. Colado

y bebido en 4 días”.

Ebers 805:

“Otro: Fruta del Sebestén 1 cantidad; Cerveza’ 1 cantidad. Vertido en

su vagina

Ebers 806:

“Otro: Bayas de Enebro 1 cantidad; Cañas) 1 cantidad; Resina

de Pino 1 cantidad. Hecho como un óvulo. Introducido en su vagina”.

Ebers 807:

“Otro: La Concha de una Tortuga 1 cantidad; Alas de Escarabajo 1 cantidad;

Aceite de Pino 1 cantidad; Cerveza  1 cantidad; Aceite/Grasa 1 cantidad.

Molido en una masa. Vendado con ello”.

 

TRATAMIENTO PARA LA CAIDA DE LOS PECHOS

Ebers 808:

“Comienzo de los remedios para no dejar caer los dos pechos. Los pechos serán

manchados con la sangre de una menstruación que acaba de

comenzar. Su vientre y sus dos muslos deben ser también manchados.

OTRA TRADUCCIÓN (por Ebbell): “El principio de los remedios para no

permitir que se caiga un aborto involuntario, porque la desborda de sangre;

y que la menstruación llegue a su principio, y se frota su vientre y muslos; El

aborto no ocurre”.

Ebers 809:

“Otro para no dejar que aparezca contra la mujer .Hígado seco de una Golondrina,

batido sobre mucílago vegetal fermentado.

Aplicado a la mujer en sus pechos, sobre su vientre, sobre todas las partes de

su cuerpo contra el cual  ha surgido

TRATAMIENTO DE LAS MAMAS

 Ebers 810:

“Otro remedio para el pecho si está enfermo: Mineral 1 cantidad; Bilis de

Buey 1 cantidad; Excrementos de Mosca 1 cantidad; Ocre amarillo 1 cantidad.

Hecho una masa. El pecho es ungido con ello durante 4 días”.

Ebers 811:

“Conjuro de los pechos: «Estos son los pechos de la enfermedad de Isis en

Khemnis, cuando ella dio a luz a Shu y Tefnut. Lo que ella hizo para ellos

(sus pechos): su conjuro con juncos, con pichones ‘snb’ (‘seneb’), la parte

‘beqat’ de juncia con las _bras de su parte ‘ibet’, y el pelode su ternero ‘bhs’, que fueron

traídas para alejar la in_uencia de un

hombre muerto o de una mujer muerta, y así sucesivamente». Se prepara

una venda ‘sws’ con un cordel retorcido a la izquierda que se coloca contra la

actividad de un muerto o de una muerta. Diciendo las palabras: «Haced ‘sws’

por el lado izquierdo y emplead el ataque de una muerte masculina y una

muerte femenina. Que no orine, que no escueza, que no sangre. Evitad

que Hatj surja en contra de la humanidad». Palabras para ser pronunciadas

sobre los juncos, los pichones ‘seneb’, la parte ‘beqat’ de la juncia con las _bras

de su parte ‘ibet’, y el pelo de su ternero ‘bhs’. Que se haga ‘sws’ por el lado

izquierdo. Que se haga con siete nudos y se le aplica a ella”.

 

TRATAMIENTOS PARA LAS LEUCORREAS

 Ebers 812:

“Remedio para eliminar el moco en su útero: Hoja del Mirto; Heces secas de

una Cerveza excelente. Aplicado a su región pélvica y a su región púbica”.Ebers 813:

“Otro para una en quien hay comezón en su útero y en cuya vagina han

aparecido úlceras: Dátiles frescos 1 cantidad; 1 cantidad; Piedra del borde del agua.

Batido en agua. Dejado toda la noche al rocío. Introducido en su vagina”.

 

TRATAMIENTO PARA EL CANCER DE UTERO

 Ebers 814

“Otro: Dátiles frescos 1 cantidad, Vísceras de un Cerdo 1 cantidad 1 cantidad; Agua.

Dejado durante la noche al rocío. Introducido en su vagina”.

Ebers 815

“Otro: Lo que se hace contra la enfermedad maligna. Leche de Vaca hervida 1 cantidad;

Hoja de Acacia 1 cantidad. Molido en una masa. Dejada durante la noche al rocío.

Introducido en su vagina. Es un enfriamiento”.

Ebers 816:

“Otro: Jugo de Dátiles frescos 1 cantidad; Aceite blanco 1 cantidad; Hojas

de Acacia 1 cantidad; Aceite/Grasa 1 cantidad; Agua

 

TRATAMIENTOS PARA LA VAGINA

Ebers 817:

“Otro para quién le ha surgido una enfermedad en los labios de su vulva: Resina

1 cantidad; Ocre amarillo 1 cantidad;  1 cantidad; Resina de

Terebinto 1 cantidad; Hoja de Acacia 1 cantidad; Médula espinal de Buey

1 cantidad; Planta 1 cantidad; AguaHecho en una masa. Introducido en su vagina”.

 Ebers 818:

“Otro para la enfermedad, úlceras que aparecieron en su vagina:

Planta 1 cantidad, batida en agua; Resina de Terebinto 1 cantidad;

. Introducido en su vagina”.

 Ebers 819:

Otro: Leguminosa 1/8; Dátiles frescos 1/8; Hojas de Acacia 1/8;

1/32; Agua 5 ro; Leche de Burra. Dejado durante la noche al rocío. Introducido en su

vagina”.

Ebers 820:

“Otro para enfriar el útero y eliminar el calor: Semillas de Emmer molidas; Papiro

molido en Aceite/Grasa. Introducido en su vagina. Esto es una contracción de

su útero”.

 Ebers 821:

“Otro: Cáñamo, molido sobre Miel. Introducido en su

vagina. Esto es una contracción”.

 Ebers 822:

“Otro: Resina de Terebinto; Apio del Bajo Egipto, molido sobre

Leche de Vaca. Filtrado a través de Lino. Introducido en su vagina. Esto es una

contracción”.

 

TRATAMIENTOS PARA LAS HEMORRAGIAS POST PARTO.

 Ebers 823:

“Otro para contraer el útero: Planta ‘opr-wr’ 1 cantidad; Miel 1 cantidad; Agua de

Coloquíntida 1 cantidad; Leche 1 cantidad. Se cuela. Introducida en

su vagina”.

 Ebers 824:

“Otro: “Agua de mesti” . Introducida en su vagina”.

Ebers 825:

“Otro: Jugo de Planta ‘nesha’ .Introducido en su

vagina”.

Ebers 826:

“Otro: Agua de ‘lstlstw(.7’ o ‘-r-rw’. Introducida en su vagina”.

Ebers 827:

“Otro: Agua de Cañas. Introducida en su vagina”.

Ebers 828:

“Remedio para sacar la sangre de una mujer. Cebollas1 cantidad; Vino 1 cantidad. Hecho

una masa. Introducido en su vagina”.

Ebers 829:

“Otro: Hojas de Acacia 1 cantidad; Aceite de Behén 1 cantidad; Grasa seca 1

cantidad; Planta1 cantidad; Frutos de Guisantes 1 cantidad; Miel 1

cantidad. Introducido en su vagina”.

 Ebers 830:

“Otro: Hinojo 1/8; Miel 1/8; ‘mhw·tc.’ 2 ½ ro; Cerveza dulce 5 ro. Introducido

en su vagina”.

 

TRATAMIENTO DEL CANCER DE UTERO

 Ebers 831:

“Si examinas a una mujer de la que algo como el agua se ha ido, y su es

como la sangre cocida al horno. Entonces debes decir: «Esto es una abrasión

de su útero»). Debes entonces prepararle para ella: Tierra

del Nilo portador de agua, batido en Miel y Galena. Un vendaje de Lino _no es

manchado con ello y aplicado en su vagina durante 4 días”.

 

 TRATAMIENTO DE LA DISMENORREA

Ebers 832:

“Si examinas a una mujer que sufre en un lado de su región púbica.

Entonces debes decir: «Esto significa que regularidad. Después de que

haya comenzado, debes preparar para ella: Cebollas machacadas, Malta remojada,

Serrín de Pino. Su región púbica será vendada con ello”.

 

TRATAMIENTO DE LA AMENORREA

Ebers 833:

“Si examinas a una mujer que haya pasado muchos años sin que se produzca

su ‘hesmen’, verá que ella vomita constantemente algo parecido al ‘hebeb’). Su vientre

semeja aquello que se encuentra en el fuego. Se alivia después de haber vomitado.

Entonces deberás decir en lo que respecta a ella: «Se trata de una subida de ‘akhet’  en

su útero». Deberás preparar: Bayas de Enebro 1/32; Comino 1/64; Resina de

Terebinto 1/64; Legumbre ‘uah’ 1/16. Debes entonces poner 80 ro de Leche

de Vaca en el fuego con la Médula ósea de una pierna de Buey. Se añade lo

anterior a esta leche. Bebido durante 4 días”.

TRATAMIENTO PARA LA INFLAMACION DEL UTERO

Ebers 834:

“Otro remedio para cortar el calor en el útero: Víscera de Buey 1 cantidad; Chufa 1

cantidad; Aceite/Grasa 1 cantidad. Hecho en una

masa. Introducido en su vagina”.

 

TRATAMIENTO PARA LAS HEMORROIDES

Ebers 835:

“Otro: Qué se hace contra Hemorroides: Frutos secos de la planta ‘bns’, molidos.

Aplicado”.

TRATAMIENTO PAR LA LACTANCIA DE LOS NIÑOS

Ebers 836:

“Para producir leche una nodriza que alimenta a un niño: Espina dorsal de una

Perca del Nilo, frita en Aceite/Grasa. Será ungida con esta espina”.

Ebers 837:

“Otro: Producto de la fermentación de Cebada calentado con el fuego que se

hace con la planta ‘bS5´w’ 1 cantidad. Comido por la mujer (o por la nodriza

que está fatigada) con ambos pies en posición ‘njnj’ con una parte del fuego.

Ebers 838:

“Otro: Predecir el porvenir de un niño el día que ha sido dado a luz: Si dice ‘njj’

(‘ny’), significa que vivirá. Si dice ‘mbj’ (‘mebi’), significa que morirá”.

ENFERMEDADES DE LOS NIÑOS

Ebers 839:

“Otro de predecir el porvenir. Si se escucha su voz como un gruñido (o como

un gemido alto), significa que morirá. Si coloca su cara hacia abajo, significa

también su muerte”.

 Ebers 840:  Ya no es ginecológico

Nota: Este texto del Papiro de Ebers referente a la ginecología es una parte de la conferencia “Lección inaugural del curso académico en la Academia de Ciencias Veterinarias de la Región de Murcia” Realizado por D. Juan Bautista Lobera Lössel. El día 22 de enero de 2020

Papiro de Ebers.

El papiro de Ebers fue descubierto por Edwin Smith en 1862, en la tumba de Assasif en Luxor (Egipto) y fue comprado por Georg Ebers en 1873 que lo tradujo y publicó en 1874.

Es un rollo de papiro que mide 20,23 metros de longitud y 30 cms de alto. Contiene 877 apartados, los tres primeros aparatados con fórmulas de invocaciones a los dioses para la curación de enfermos. Después comprende enfermedades internas y su tratamiento, enfermedades de la piel, de los ojos, de las extremidades, de ginecología, gastroenterología y otras. Describe más de 700 sustancias como tratamientos como son el azafrán, acacia, mirra, áloe, lirio, amapola, cáñamo, incienso, etc.

El papiro de Ebers está fechado en el año 1534 a.C. en el 8º año del reinado de Amenhotep I, de la dinastía XVIII.  Aunque por su recopilación y redacción cabe que pudiera retrotraerse al año 1900 a.C.

Está escrito en hierático.

Se conserva en la Biblioteca Universitaria de Leipzig (Alemania)

Papiro de Ebers

El papiro de Ebers trata fundamentalmente de enfermedades ginecológicas como son: Inflamaciones de la vulva, pústulas en la vagina, enfermedades de los labios vulvares, tumores del conducto vaginal, hemorragias, flujos… etc. Cita una mujer que vivió muchos años sin tener jamás la menstruación. Se describen remedios para mantener colocado en su sitio el utero.

Prescripciones tocológicas, pronóstico del parto y recetas para la abreviación del parto. Remedios para provocar el aborto. Remedios para apreciar la calidad de la leche y evitar enfermedades de los pechos

Describe una mujer que desprenda algo parecido al agua con posos que se asemejan a la sangre caliente que sugiere un caso de cáncer de utero.

Prescripciones tocológicas, pronóstico del parto y recetas para la abreviación del parto. Remedios para provocar el aborto. Remedios para apreciar la calidad de la leche y evitar enfermedades de los pechos

Estructura y contenido del Papiro de Ebers

El papiro de Ebers está constituido por párrafos de la forma siguiente:

Del nº 1 al 3:   Son tres conjuros mágicos religiosos

Grupo I: Del 4 al 187: Enfermedades del interior del cuerpo

Grupo II: Del 188 a 220. Enfermedades de la entrada del interior del cuerpo

Grupo III: Del 221 a 241. Enfermedades asociadas al corazón

Grupo IV: Del 242 al 260. Enfermedades de la cabeza y ungüentos

Grupo V: Del 261 al 283. Afecciones de la orina

Grupo VI: Del 284 al 293. Remedios para alimentar el interior

Grupo VII: Del 294 al 304.  Remedios para luchar contra las enfermedades

Grupo VIII: Del 305 al 325. Remedios para eliminar las secreciones de la tos

Grupo IX: Del 326 al 335. Remedios para eliminar los parásitos.

Grupo X: Del 336 al 431. Enfermedades de los ojos

Grupo XI: Del 432 al 436. Remedios contra las mordeduras.

Grupo XII: Del 437 al 476.  Problemas capilares

Grupo XIII: Del 477 al 481.  Problemas hepáticos

Grupo XIV: Del 482 al514.  Remedios contra las quemaduras

Grupo XV: Del 515 al 542.  Remedios para curar las heridas.

Grupo XVI: Del 543 al 550. Remedios para formaciones y secreciones

Grupo XVII: Del 551 al 555. Remedios para los abscesos

Grupo XVIII. Del 556 al 591. Remedios contra las inflamaciones.

Grupo XIX: Del 592 al 602.  Remedios para tratar la sangre.

Grupo XX: Del 603 al 615. Afecciones de las piernas

Grupo XXI: Del 616 al 626. Afecciones de los dedos

Grupo XXII: Del 627 al 696. Tratado sobre los conductos

Grupo XXIII: Del 697 al 704. Afecciones de la lengua

Grupo XXIV: Del 705 al 738. Afecciones de la piel

Grupo XXV: Del 739 al 749. Problemas dentales

Grupo XXVI: Del 750 al 756. Enfermedades pestilentes

Grupo XXVII: Del 757 al 760. Remedios para sanar el lado derecho

Grupo XXVIII: Del 761 al763. Remedios para los exudados

Grupo XXIX: Del 764 al 782. Problemas de los dedos de los pies

Grupo XXX: Del 783 al 839.  Problemas ginecológicos

Grupo XXXI: Del 840 al 853. Remedios contra las plagas

Grupo XXXII: Del 854 al 855. Tratado de corazón

Grupo XXXIII: Del 856  Tratado de los infecciones o sepsis (ukhedu)

Grupo XXXIV: Del 857 al 877. Tratado de los tumores.

En el Papiro de Ebers se describen los siguientes actos médicos

En el párrafo 1.  Se prepara el acto médico invocando al dios “Thot” encargado por “Ra” encargado de proteger a la humanidad que sufre.

Párrafo 2. Es una fórmula mágica para preparar la actuación médica, y refiere el peligro que entrañar la manipulación del enfermo del paciente y el riesgo que supone la exposición a las secreciones.

El párrafo 3 es un conjuro que se recitaba cuando el paciente tenía que beber un remedio.

La primera parte (Párrafos del 4 al 49) trata de las enfermedades del estómago.  Relata remedios para regular las evacuaciones que les llama “abrir los intestinos” y también para las diarreas, que las menciona como “evacuaciones demasiadas frecuentes”

Como laxantes utilizaban el aceite tres veces al mes

Trata como expulsar los parásitos intestinales. En los párrafos 50 al 85 describe tratamientos con el gusano redondo (áscaris lumbricoides) y contra el gusano de cintas (tenias)

Contra los dolores de vientre recomienda higos (párrafo 89)

Tratamientos para las enfermedades de la piel se describen en los párrafos 90 a 120.

Hemorroides o dolor de ano. Propone remedios para “enfriar el ano” descritos en los párrafos 132 a 164 y también en el 175 al 181.

Remedios para la retención de orina en los párrafos 261 a 283, probablemente patologías de insuficiencia renal o hiperplasia prostática.

Recetas para la tos.  En los párrafos 305 al 335.

Remedios para las enfermedades de los ojos.  Párrafos 336 al 431.

Remedios sobre mordeduras.  Párrafos 432 al 436.

Remedios para el cabello: Para hacer crecer el pelo y también para que se le caiga a la persona odiada. Párrafos 437 a 476

De 477 a 481 Sobre ictericias (amarilleamiento de la piel, no de

enfermedades del hígado

De 482 a 592 Sobre quemaduras, heridas, pruritos. Sobre quemaduras

De 551 a 602 Sobre úlceras e hinchazones.

De 603 a 614 Sobre la rodilla.

De 615 a 626 Sobre picazón en los pies y daños en uñas.

De 627 a 704 Sobre ungüentos para fortalecer los vasos.

De 705 a 707 Remedios para eliminar la manifestación de la enfermedad gonorrea

Recomienda como tratamiento. Sal del Bajo Egipto. Resina de terebinto y mucílago vegetal.

Describe como eliminar la transpiración en el verano en el párrafo 708 con resina de terebinto, piñón, resina de mirra, mezclados haciendo con toda una masa

Para embellecer la piel. Párrafos de 714 al 721

Para eliminar las arrugas (párrafo 716).  Receta gomorresina de terebinto, cera, aceite fresco de behén o de moringa, chufa. Todo molido mezclado con mucílago vegetal. Dice “aplicado a la cara cada día. Hazlo y verás el éxito”

Remedios contra el escorbuto.  Párrafos 722 a 725.

Remedios para enfermedades dentales. Párrafos del 739 al 750.

Remedios para la garganta, nariz y oído.  Párrafos del 761 al 770.

Remedios para el llanto excesivo de un niño pequeño (párrafos 771 al 782)

Remedios para las enfermedades de las mujeres (párrafos 734 al 839)

Remedios para las pulgas, serpientes.   Párrafos del 840 al 851

Para que no piquen los mosquitos (Párrafo 846). Receta aceite fresco de behén.

Para endulzar el olor de la casa o del aliento de una persona. Párrafos 852 y 853

Remedios para Úlceras, tumores e inflamaciones. Párrafos 857 al 862

Remedios para hinchazones. Párrafos 863 al 877

Remedios para Úlceras, tumores e inflamaciones. Párrafos 857 al 862

Remedios para hinchazones. Párrafos 863 al 877

La Ginecología del Antiguo Egipto en el Papiro de Kahún

La Ginecología del Antiguo Egipto en el Papiro de Kahún. Los conocimientos de ginecología del Antiguo Egipto se describen en una parte de los Papiros de Kahún 

Papiros de Kahún también llamados de Lahun fueron encontrados en Kahún (Egipto) en el año 1889 por W. Flinders Petrie.  Los papiros han sido datados entre los años 1900 y 1800 a.C.  Durante el reinado de Amenemhat III (Sexto faraón de la Dinastia XII) que gobernó desde 1844 hasta 1802 a.C.

El papiro de ginecologia de Kahún tiene un metro de largo y 32 cm de alto, se compone de tres páginas con 34 columnas, escritas en hierático.

Papiro de Kahún.  Año 1820 a.C.  Se encuentra en la University College de Londres

Tiene 34 párrafos de indicaciones o consejos que comienzan con las siguientes frases iniciales

– “Instrucciones para una mujer que padece… “

– “Entonces tu deberás decir con respecto a ella… » 

– “Entonces tu deberás hacer para ella…”

Algunos párrafos del papiro de Kahún

“Instrucciones para una mujer que padece deseo de saber si está embarazada. 

Entonces tu deberás decir con respecto a ella por el estado de las mamas de la mujer y si tiene vómitos, también le preguntarás sobre el color de su cara y de sus músculos.

Entonces tu deberás hacer para ella, le darás a beber sandia machacada mezclada con la leche de una madre lactante que hubiese alumbrado a un varón. Si la mujer eructaba, la prueba se consideraba negativa y se decía que aquella era estéril, pero si vomitaba estará embarazada.”

“Instrucciones para una mujer que padece dolor en los dientes y encías tan intenso que no puede abrir la boca y sufre un dolor agudo en el útero. La tratarás con fumigación con aceite e incienso, cubriéndola con orina de burro, si el dolor se localiza entre el ombligo y las nalgas», la enfermedad se declara incurable.   

“Una mujer que sufre en sus partes intimas y que ha sido maltratada la trataras con aceite de oliva…”

“En el caso de una mujer estéril. La tratarás con glándulas de animales y ejercicios.

“En el caso de una mujer que no quede embarazada. La tratarás con incienso, aceite fresco, dátiles y cerveza”

“Una mujer que no desea embarazo. La trataras con excrementos de cocodrilo disueltos en leche agria o la inserción en la vagina de un tampón que contiene miel y espinas de acacia molidas

“Una mujer que tiene dolor cuando sangra por su condición. La tratarás con bebidas calientes de hierbas especiales

En el Papiro de Kahún se describen también

Conjuraciones. Rezos y oraciones a los dioses para facilitar el parto

Receta para evitar las mordeduras en la lengua durante el parto, lo que quizá tenga relación con la eclampsia.

Relata una enfermedad llamada “nemsu” que se expresaba por dolores al andar y olor a carne quemada.  Se podía interpretar como cáncer de utero.

Describe enfermedades de la vejiga de la mujer

Las fumigaciones vaginales era una práctica muy generalizada. Sahumaciones con inciensos, para perfumar el ambiente y utilizarlo como purificación, producían aromas agradables y relajación.

Describe recetas de polvos en la vulva, fomentos y fricciones en las piernas

Papiros de Kahún

Papiros de Kahún también llamados de Lahun fueron encontrados en Kahún (Egipto) en el año 1889 por W. Flinders Petrie.  Los papiros han sido datados entre los años 1900 y 1800 a.C.  Durante el reinado de Amenemhat III (Sexto faraón de la Dinastia XII) que gobernó desde 1844 hasta 1802 a.C.

Kahún o Lahun era una aldea de la provincia de Fayún (Egipto), situada a 18 Kms de la capital de  esta provincia Medinet el Fayum.  donde se encuentra la pirámide de Senusret II ( el rey, Hetep Senusret)  La aldea era de los trabajadores que construyeron esta pirámide y está situada a 800 metros de la pirámide.

La aldea fue edificada en el año 2200 a.C y fue destruida en el año 2100 a.C. Esta situada a 18 Kms de Medinet el Fayum (Egipto), capital de  la provincia de Fayum.

El lugar de la aldea de Kahún  está cubierto ahora con arena para preservar su conservación. El 28 de junio de 2019 la pirámide de Senusret II se abrió al público por primera vez desde que fue descubierta

Fayún  o Fayum es una de las 27 provincias de Egipto, situada hacia el sur del delta del Nilo. Su capital es la ciudad de Medinet el Fayum situada a 130 Km del El Cairo. Tiene una población en el año 2012 de 349.883 habitantes. Existe también en la provincia el Oasis Fayum y el lago Fayum

William Matthew Flinders Petrie.  Egiptólogo británico.  Nació en 1853 en Charton (Londres).  Murió en Jerusalén en 1942 a los 89 años de edad.

Realizó estudios de arqueología en Stonehenge.  Visito Egipto en 1880.  Excavó en sitios como Abidos o Amama (Egipto)

Profesor de Arqueología Egipcia en la University College de Londres desde 1892 a1933. Escribió mas de mil trabajos en libros, artículos y reseñas.

Fueron encontrados en 1889 por William Matthew Flinders Petrie que realizó excavaciones en Kahún en los años 1888 a1890 y posteriormente en 1914

Flinder Petrie excavando para descubrir la entrada a la pirámide de Senusret II, Al noroeste del templo del valle, encuentra la ciudad o aldea El Kahún. La ciudad albergó en un principio a los constructores de la pirámide y posteriormente a los funcionarios encargados de mantener el culto funerario de Senusret. Está formada por recintos de casas para los trabajadores y algunas villas más grandes destinadas a los funcionarios de mayor rango. En el momento de su descubrimiento era el único ejemplo existente de una ciudad piramidal completa, y cuando Petrie la excavó encontró incluso gran parte de los muebles antiguos en su lugar. La ciudad ha sido fuente de información muy valiosa sobre la vida cotidiana de sus habitantes.

Encontró números objetos e instrumentos domésticos y también se encontró los papiros que se le denominaron “Papiros de Kahún o Lahun que son cerca de mil fragmentos de papiros que tratan de asuntos legales, matemáticos y médicos. Documentos de la época relacionados con la administración, testamentos, textos médicos, astronómicos y el único papiro veterinario conocido, así como varias cartas y relat

El papiro de Kahún tiene también una parte accesoria dedicada a los animales en jeroglíficos solo se conservan tres prescripiciones.

Un parte de matematicas donde se menciona la raiz cuadrada

Otra parte dedicada a los tesoros del rey, cuentas y ofrendas a los templos.

Papiros de Kahún

Los Papiros de Kahún también llamados de Lahun fueron encontrados en Kahún (Egipto) en el año 1889 por W. Flinders Petrie.  Estan considerados escritos alrededor del año 1820 a.C.

Papiros de Kahún. Se encuentra en la University College de Londres. Año 1820 a.C

Kahún o Lahun era una aldea de la provincia de Fayún (Egipto), situada a 18 Kms de la capital de  esta provincia Medinet el Fayum.  donde se encuentra la pirámide de Senusret II ( el rey, Hetep Senusret).  La aldea era de los trabajadores que construyeron la pirámide y está situada a 800 metros de la pirámide.

La aldea fue edificada en el año 2200 a.C y fue destruida en el año 2100 a.C. Esta situada a 18 Kms de Medinet el Fayum (Egipto), capital de  la provincia de Fayum.

El lugar de la aldea de Kahún  está cubierto ahora con arena para preservar su conservación. El 28 de junio de 2019 la pirámide de Senusret II se abrió al público por primera vez desde que fue descubierta

Fayún  o Fayum es una de las 27 provincias de Egipto, situada hacia el sur del delta del Nilo. Su capital es la ciudad de Medinet el Fayum situada a 130 Km del El Cairo. Tiene una población en el año 2012 de 349.883 habitantes. Existe también en la provincia el Oasis Fayum y el lago Fayum

William Matthew Flinders Petrie.  Egiptólogo británico.  Nació en 1853 en Charton (Londres).  Murió en Jerusalén en 1942 a los 89 años de edad.

Realizó estudios de arqueología en Stonehenge.  Visito Egipto en 1880.  Excavó en sitios como Abidos o Amama (Egipto)

Profesor de Arqueología Egipcia en la University College de Londres desde 1892 a1933. Escribió mas de mil trabajos en libros, artículos y reseñas.

Fueron encontrados en 1889 por William Matthew Flinders Petrie que realizó excavaciones en Kahún en los años 1888 a1890 y posteriormente en 1914

Flinder Petrie excavando para descubrir la entrada a la pirámide de Senusret II, Al noroeste del templo del valle, encuentra la ciudad o aldea El Kahún. La ciudad albergó en un principio a los constructores de la pirámide y posteriormente a los funcionarios encargados de mantener el culto funerario de Senusret. Está formada por recintos de casas para los trabajadores y algunas villas más grandes destinadas a los funcionarios de mayor rango. En el momento de su descubrimiento era el único ejemplo existente de una ciudad piramidal completa, y cuando Petrie la excavó encontró incluso gran parte de los muebles antiguos en su lugar. La ciudad ha sido fuente de información muy valiosa sobre la vida cotidiana de sus habitantes.

Encontró números objetos e instrumentos domésticos y también se encontró los papiros que se le denominaron “Papiros de Kahún o Lahun que son cerca de mil fragmentos de papiros que tratan de asuntos legales, matemáticos y médicos. Documentos de la época relacionados con la administración, testamentos, textos médicos, astronómicos y el único papiro veterinario conocido, así como varias cartas y relatos.

Los papiros de Kahún referentes a la Ginecología

Es un papiro de un metro de largo y 32 cm de alto, se compone de tres páginas con 34 columnas, escritas en hierático.

Tiene 34 párrafos de indicaciones o consejos que comienzan con las siguientes frases iniciales

– “Instrucciones en el caso de una mujer que… “

– “Entonces dirás…”

– “La tratarás de esta manera…”

Algunos párrafos del papiro de Kahún

“Instrucciones en el caso de una mujer que desea saber si está embarazada. 

Le preguntaras por el estado de las mamas de la mujer y si tiene vómitos, también le preguntarás sobre el color de su cara y de sus músculos.

La tratarás le darás a beber sandia machacada mezclada con la leche de una madre lactante que hubiese alumbrado a un varón. Si la mujer eructaba, la prueba se consideraba negativa y se decía que aquella era estéril, pero si vomitaba estará embarazada.”

“Una mujer que tiene dolor en los dientes y encías tan intenso que no puede abrir la boca y sufre un dolor agudo en el útero. La tratarás con fumigación con aceite e incienso, cubriéndola con orina de burro, si el dolor se localiza entre el ombligo y las nalgas», la enfermedad se declara incurable.   

“Una mujer que sufre en sus partes intimas y que ha sido maltratada la trataras con aceite de oliva…”

“En el caso de una mujer estéril. La tratarás con glándulas de animales y ejercicios.

“En el caso de una mujer que no quede embarazada. La tratarás con incienso, aceite fresco, dátiles y cerveza”

“Una mujer que no desea embarazo. La trataras con excrementos de cocodrilo disueltos en leche agria o la inserción en la vagina de un tampón que contiene miel y espinas de acacia molidas

“Una mujer que tiene dolor cuando sangra por su condición. La tratarás con bebidas calientes de hierbas especiales

 

En el Papiro de Kahún se describen también

Conjuraciones. Rezos y oraciones a los dioses para facilitar el parto

Receta para evitar las mordeduras en la lengua durante el parto, lo que quizá tenga relación con la eclampsia.

Relata una enfermedad llamada “nemsu” que se expresaba por dolores al andar y olor a carne quemada.  Se podía interpretar como cáncer de utero.

Describe enfermedades de la vejiga de la mujer

Las fumigaciones vaginales era una práctica muy generalizada. Sahumaciones con inciensos, para perfumar el ambiente y utilizarlo como purificación, producían aromas agradables y relajación.

Describe recetas de polvos en la vulva, fomentos y fricciones en las piernas

El papiro de Kahún tiene también una parte accesoria dedicada a los animales en jeroglíficos

Jacob Nufer

Nació en el condado de la aldea de Siegershausen (Suiza), parroquia de Hauthuville de Turgavia.

Era carnicero y castrador de cerdos

Casado con Elisabeth Alice Pachin

En el año 1500 Elisabeth Alice Pachin, su mujer, estaba embarazada de su primer hijo. Cuando llegó el día del parto, se llevó varios días teniendo dolores de parto pero sin poder dar a luz. Además, atormentada por la presencia de cálculos renales, consultó a trece parteras y algunos litotomistas sin obtener ayuda alguna. No solo no podía dar a luz, sino que seguía llorando y con dolores continuos, sin que se le vislumbrara ningún alivio. El esposo decidió confiarle sus sentimientos diciéndole con ternura que, si confiaba en él, pondría a prueba su habilidad con ella y que, si lo deseaba, esperaba que Dios le concediera la gracia de responder.

Tras el consentimiento de la mujer enferma, el esposo acudió al primer presidente de Fravenselden y le explicó la situación declarando su intención de operar a su mujer y rogándole con insistencia le permitiera llevarla a cabo. El presidente dudó en principio, pero al conocer la sinceridad y las buenas intenciones del marido, lo concedió.

Regresando rápidamente a la casa con este permiso les dijo a las parteras que las más valientes estarían encantadas de entrar en la sala de parto para ayudarlo a él y a su esposa, pero que las más tímidas podían acompañarlo, pues quería arriesgar algo, con la ayuda de Dios por el bien de su esposa

Las parteras al oír al marido con gran asombro, once de ellas salieron de la habitación, quedándose únicamente las dos más osadas con los litotomistas para atender a la paciente.

El marido implorando la ayuda de Dios y cerrando la puerta, colocó a la esposa sobre una mesa, le hace orinar para facilitar la intervención y le practicó una incisión en el abdomen como si fuera una cerda.

Los instrumentos fueron. Una navaja, una aguja y una esponja

Con el primer golpe, logró abrirle el vientre de inmediato, dando a luz al niño sin sufrir daño alguno.

Las once parteras que estaban en la puerta al oír el llanto del niño pidieron entrar, pero no se les permitió el acceso hasta que el niño fue limpiado y la herida de la madre suturada como si fuera un animal

La herida cicatrizó muy bien durante el proceso, sin mayores complicaciones.

Elisabeth Alice Pachin, esposa de Jacop Nuffer, después de la cesárea tuvo 5 hijos de parto natural.  El primer parto después de la cesarea fueron gemelos uno de los cuales llamado Jean Nuffer fue juez de la ciudad de Siegershausen  y en el año 1563 aún vivía y tenía 60 años.

François Rousset

Nació Pithiviers (Francia) en el año  1535. Y muere en 1590

Realizó sus estudios de medicina en París con el célebre anatomista Jacques Dubois y tambien estudió en la Universidad de Montpellier donde era profesor el anatomista Guillaume Rondelet.

Ejerció de médico en Pithiviers (Francia), su fama comenzó a crecer y fue médico personal de la alta aristocracia francesa. Fue médico del rey Enrique IV de Francia y de la reina Catalina de Médici.

Sostuvo que se podía realizar parto por cesárea en una mujer viva sin perjudicar la vida de parturienta, ni impedir que pudiera volver a quedarse embarazada en el futuro. Se basó en casos de mujeres que le habian realizado cesáreas exitosas en la época para validar sus argumentos teóricos.

F. Rousset siendo médico nunca realizó una cesárea por sí mismo ya que la cirugía en esa época era realizada por los barberos cirujanos.

Su propuesta consistía en realizar una incisión lateral en el abdomen.  Recomendaba no suturar el útero, confiando en la contracción natural para detener la hemorragia, planteamiento que generó enormes controversias y críticas de los cirujanos contemporáneos.

Escribió su obra en francés y en latín titulada:

“Nouveau traité de l`Hysterotomotokie ou Enfantement Caesarien, qui est extraction de l’enfant par incision latérale du ventre et matrice de la femme grosse ne pouvant autrement accoucher, et ce sans préjudice à la vie de l’un ny de Vautre, ny empescher lafaecondité maternelle par après, il annonçait tout de suite la couleur par ce titre prolixe qui résumait parfaitement la totalité de son oeuvre.”    Publicada en 1581

La traducción del título es

*Nuevo tratado sobre la histerotomía o parto por cesárea, que consiste en la extracción del niño mediante una incisión lateral del abdomen y el útero de una mujer embarazada que no puede dar a luz de otra manera, y esto sin perjudicar la vida de ninguno de los dos ni obstaculizar la fertilidad materna.    Publicada en 1581

Portada de la obra de F. Rousset

Tiene 228 páginas en octavo.  No contiene grabados

Se traduce al latín en 1583 en Estrasburgo con el título “De partu cesareo”

Posteriormente Gaspard Bauhin en Basile publica parte de la obra de François Rousset en su libro de ginecología “Gynaeciorum” en latín publicado en 1586 que tuvo mucho éxito y difusión. Realiza una edición separada en 1588

En 1590 aparece otra traducción al latín de F. Rousset “Hysterotomotokie caesarei partus assertio historiólogica” y la obra consta ya de 596 páginas

Este tratado se divide en varias secciones en las que el autor clasifica sus «pruebas» que diferencia como experimentales por razón y por analogía.

Las «pruebas por experiencia», que llamaríamos observaciones, son diez, y el autor las ha clasificado en dos grupos:

– Primero, las «historias de los relatos de personas fieles»: se trata de cuatro observaciones, mejor dicho, «historias» que le fueron relatadas, y sobre cuya veracidad no pudo ejercer ningún control.

– Luego, seis «historias basadas en la experiencia” de testigos oculares que el autor describe como propias, «habiéndolas asesorado en parte, observado visualmente en parte, con sus circunstancias particulares». Al no poder analizar estas seis observaciones en detalle, cabe señalar, sin embargo, que cuatro cesáreas fueron, según se informa, exitosas, con la supervivencia tanto de la madre como del niño. En los otros dos casos, se trató de la extracción de un feto muerto, realizada sin muerte materna, con embarazos y partos posteriores normales.

Ambroise Paré, decano de la Facultad de Medicina de París dijo: «He leído este libro, cuya invención sobre el llamado parto por cesárea me pareció tan bien probada por la razón y la experiencia, que lo juzgué digno de hacerse público. Sin embargo, se aconseja al lector que lo utilice en los casos que allí se alegan, con gran discreción».

A. Paré probablemente era demasiado mayor para intentar el experimento él mismo realizando la intervención recomendada por Rousset. Así que le pidió a su alumno y amigo, Guillemeau, cuarenta años menor que él, que lo hiciera. Guillemeau, en presencia de su maestro, realizó dos cesáreas y presenció otras tres, realizadas por tres de sus colegas. Fue un completo fracaso, al menos para las madres, que fallecieron todas.

Esto fue demasiado para Paré que retomó su opinión inicial y confirmó en 1585, en la última edición completa de sus obras, su oposición formal a este procedimiento y escribió:

«Nunca recomendaré realizar tal procedimiento donde existe un peligro tan grande sin ninguna esperanza, humanamente hablando».     

Ambroise Paré. 1585

El parto por cesárea en el siglo XVII

El parto por cesárea en el siglo XVII descrito por Johann Schultes en su obra “Armamentarium Chirurgicum” , escrita antes de su muerte. Fue completada y editada por su sobrino Johannes Scultetus el joven y se imprime por primera vez en Ulm (Alemania) en el año 1653.

La obra consiste en la descripción y utilización de los instrumentos quirúrgicos de la época. Tiene numerosas y excelentes ilustraciones. Algunos instrumentos inventados y diseñados por J. Schultes. Es un auténtico catálogo de los instrumentos quirúrgicos de su época.

Texto de la obra «Armamentarium Chirugicum» referente al parto por cesárea, publicada en 1653. Traducido por T. Cabacas

“Cuando una mujer embarazada esta efectivamente de parto, es muy raro que un cirujano experto no pueda extraer al niño, ya sea vivo o muerto, entero o en partes y que no pueda lograr sacarlo procediendo con el mismo cuidado.

El método de extracción que se acaba de enseñar respecto a cada tipo de parto no natural, sin necesidad de recurrir, con excesiva inhumanidad y crueldad a la cesárea mientras la madre está viva, como François Rousset y otros a veces ordenaban e incluso practicaban y como siguen haciendo a diario en el campo varias personas ignorantes mediante un abuso bárbaro y pernicioso que los magistrados deberían castigar con severas penas, las cuales merecen por hacer morir como mártires a mujeres pobres.

De hecho, todas mueren, si creemos a autores como Guillemau, quien, para disuadir al público de tan execrable práctica. Dice, arrepentido, que él mismo practicó la cesárea dos veces a dos mujeres vivas en presencia de Ambroise Paré, y la vio realizarse otras tres veces por tres cirujanos muy hábiles, quienes no omitieron ninguna de las circunstancias necesarias para su éxito, de la cual todas las mujeres fallecieron

Más bien digo, que F. Rousset y otros imprudentes que se empeñan en afirmar que no es imposible que la mujer se recupere.

Finalmente el ejemplo de Escipión el Africano, tan valorado por estos bárbaros, nos enseña que esta operación jamás debe realizarse sino inmediatamente después de la muerte de la madre, momento en el que el cirujano debe estar presente para practicarla con la esperanza de encontrar al niño aún con vida, como sucedió con Escipión el Africano, quien nació de una mujer fuerte, según Plinio, quien afirma categóricamente que fue en esta madre después de la muerte de su madre, a quien se le practicó la sección cesariana , para cumplir con la ley, que prohíbe expresamente enterrar a una mujer embarazada sin haberle extraído el niño.

Para realizar esta operación correctamente, cuan el cirujano vea a la mujer cerca de la muerte, preparará todo lo necesario para no perder tiempo, ya que la demora podría resultar en encontrar al feto muerto, cuando podría haber sido rescatado con vida instantes antes.

Tan pronto como la mujer fallezca, el cirujano la colocará en posición con el abdomen ligeramente elevado y tomará un bisturí afilado, de buena calidad y resistente, con el que realizará, lo más rápido posible, de una sola vez, o como máximo en dos o tres incisiones, no al lado, sino en el centro del abdomen, sobre la línea alba, entre los dos músculos rectos abdominales, hasta el peritoneo, abarcándola la longitud y extensión del útero o sus incisiones cercanas.  A continuación, perforará el peritoneo con la punta del instrumento para crear una abertura la suficientemente grande como para introducir uno o dos dedos de la mano izquierda, levantar el peritoneo y guiar el instrumento, evitando así perforar los intestinos. Realizará una incisión proporcional a la de la piel. Tras realizar esto, verá aparecer el útero, que procederá a abrir. De la misma manera que con el peritoneo, con sumo cuidado de no introducir el instrumento demasiado profundamente, creyendo encontrar el útero con un grosor de uno o dos dedos, como afirman erróneamente la mayoría de los autores, pues es cierto que en el momento del parto no tiene más de una línea de grosor, como una moneda blanca

Tras igualar el tamaño de las otras dos aberturas del utero, incidirá de forma similar las membranas del feto, procurando no lastimarlo; luego. al verlo aparecer, lo extraerá lo más rápidamente posible junto con la placenta, separándola inmediatamente del fondo uterino, y si aún está vivo, el cirujano dará gracias a Dios por haber bendecido”

Grabado de la operación cesárea. Es de la Tabla 40 de la obra “Armementarium Chirurgicum” de Johann Schultes. Año 1653

Consideraban tres casos de indicación de cesárea: 1.  Feto muerto y madre vivía. 2. Madre muerta y feto vivo. 3. Madre muerta e hijo muerto.

Se plantaban el dilema ¿Cuándo se separa el alma del cuerpo?  Se llegaba a pensar que el niño moría cuando la madre moría.  Muchos médicos ya estaban opinando que esto era falso.

Charles Etienne aconsejaba si la madre moría mantenerle la boca abierta y que la partera tuviera la mano en la vagina abierta y las piernas separados hasta que se realizar la cesarea.

François Rousset escribió un libro titulado “Traite noveau de l´hysterotomokie ou enfentement cesarien”. (Publicado en 1581)

El libro se titulaba

 “Nouveau traité de VHysterotomotokie ou Enfantement Caesarien, qui est extraction de l’enfant par incision latérale du ventre et matrice de la femme grosse ne pouvant autrement accoucher, et ce sans préjudice à la vie de l’un ny de Vautre, ny empescher lafaecondité maternelle par après,”    1581

La traducción del titulo de la obra anterior es:

*Nuevo tratado sobre la histerotomía o parto por cesárea, que consiste en la extracción del niño mediante una incisión lateral del abdomen y el útero de una mujer embarazada que no puede dar a luz de otra manera, y esto sin perjudicar la vida de ninguno de los dos ni obstaculizar la fertilidad materna.”

François Rousset cuenta en el libro relatos o historias clínica para demostrar la viabilidad de la operación cesárea.

La primera era una mujer dice que le hicieron la cesárea y después tuvo 10 hijos vivos, pero que en el séptimo parto falleció porque había muerto el cirujano que le había realizado las 10 primeras intervenciones. Y en este ultimo parto murió la madre y el niño

La segunda es de una mujer a la le extrajeron tres niños vivos por el costado

La tercera es de Jean Maras, medico cirujano, que extrajo un niño del costado de la mujer tras abrirla.

La cuarta describe un caso similar.

Después comprobó varias casos más de cesáreas.

 Comprobó que una mujer que tenía una cicatriz en su abdomen, pero esta mujer no tuvo más hijos después de la operación a pesar de que ella y su marido eran jóvenes.

La segunda historia que recoge es de una mujer a quien él mismo le recomendó y estuvo presente en la operación. Después concibió y dio a luz de una forma natural, aunque le quedo una hernia.

La tercera se le extrajo un feto muerto y que dio a luz varias veces mas

La cuarta dio a luz otro feto

La quinta se le extrajo feto muerto y tuvo la menstruación a las 5 semanas y posteriormente concebido y dio a luz

En la segunda parte demuestra que ya se sabía que se podía abrir el utero sin peligro para la vida de la madre

Se cuenta la historia de Jacob Nufer

En el año 1500. Elisabeth Alice Pachin, esposa de Jacob Nufer del castillo de la aldea de Siegershausen,(Suiza) parroquia de Hauthuville de Turgavia. Embarazada de su primer hijo, lleva varios días teniendo dolores de parto, pero sin poder dar a luz. Además, atormentada por la presencia de cálculos renales, consultó a trece parteras y algunos litotomistas sin obtener ayuda alguna. No solo no podía dar a luz, sino que seguía llorando y con dolores continuos, sin que se le vislumbrara ningún alivio. El esposo decidió confiarle sus sentimientos diciéndole con ternura que, si confiaba en él, pondría a prueba su habilidad con ella y que, si lo deseaba, esperaba que Dios le concediera la gracia de responder.

Tras el consentimiento de la mujer enferma, el esposo acudió al primer presidente de Fravenselden y le explicó la situación declarando su intención y rogándole con insistencia le permitiera llevara a cabo. El presidente dudo en principio, pero al conocer la sinceridad y las buenas intenciones del marido, lo concedió. Regresando rápidamente a la casa con este permiso les dijo a las parteras que las más valientes estarían encantadas de entrar en la sala de pato para ayudarlo a el y a su esposa, pero que las más tímidas podían acompañarlo, pues quería arriesgar algo, con la ayuda de Dios por el bien de su esposa

Las parteras al oír al marido con gran asombro, once de ellas salieron de la habitación, quedándose únicamente las dos mas osadas con los litotomistas para atender a la paciente.

El marido implorando la ayuda de Dios y cerrando la puerta, colocó a la esposa sobre una mesa y le practicó una incisión en el abdomen como si fuera una cerda.

Se hace orinar a la paciente

Con el primer golpe, logró abrirle el vientre de inmediato, dando a luz al niño sin sufrir daño alguno.

Las once parteras que estaban en la puerta al oír el llanto del niño pidieron entrar, pero no se les permitió el acceso hasta que el niño fue limpiado y la herida de la madre suturada como si fuera un animal

La herida cicatrizó muy bien durante el proceso, sin mayores complicaciones.

La mujer tras esta incisión dio a luz por segunda vez gemelos uno de los cuales llamado Jean Nuffer fue juez de la ciudad de Siegershausen en el año 1683 aún vivía y tenía 60 años.

Después de estos gemelos tuvo 4 hijos más, al mayor de los cuales, fortalecido por la incisión falleció en 1571.

Los instrumentos fueron. Una navaja, una aguja y una esponja