La Ginecología y la Obstetricia en el Antiguo Egipto
La medicina en el Antiguo Egipto es una mezcla de elementos racionales, mágicos y religiosos. Concebían la salud y la enfermedad como una lucha incesante entre el bien y el mal. Los dioses Ra, Isis, Horus, Thoth e Imhotep eran invocados frecuentemente para curar las enfermedades. Los médicos egipcios fueron tan famosos que eran requeridos en otros países fronterizos.
Heródoto dice en su libro “Historia”. “En el arte de la medicina en Egipto esta dividido entre ellos del modo siguiente: cada medico se dedica a una sola enfermedad y nada más. En todas partes hay numerosos médicos, unos son para los ojos, otros para el oído, otros para los dientes, otros para los intestinos y otros para otras enfermedades internas.»
Aristóteles en su obra “Política” dice: “Los médicos egipcios estaban autorizados a modificar el tratamiento después del cuarto día si el enfermo no había experimentado mejoría.»
Los conocimientos que tenían de Ginecología y Obstetricia en el Antiguo Egipto nos han llegado por los textos encontrados en los papiros médicos que se han conservado y por las escenas y comentarios encontrados en las paredes de sus templos.
Papiros médicos ginecológicos del Antiguo Egipcio he realizado los artículos siguientes que se pueden consultar en mi blog:
La Ginecología en el Antiguo Egipto en el Papiro de Kahún
La Ginecología en el Antiguo Egipto en el Papiro de Ebers
La Ginecología en el Antiguo Egipto en el Papiro de Berlín
La Ginecología en el Antiguo Egipto en el Papiro de Londres
La Ginecología en el Antiguo Egipto en el Papiro de Carlsberg
La Ginecología en el Antiguo Egipto en el Papiro de Erman
El historiador Diodoro Sículo, que vivió en tiempo de César Augusto dice en uno de sus escritos: “…En el Antiguo Egipto el médico estaba obligado a regular su conducta, no según su propio juicio, sino exclusivamente de acuerdo con lo escrito en los seis libros sagrados de Thoth. Con tal de ajustarse implícitamente a ellos, no incurría en censura alguna, aunque el paciente murieses. Si se apartaba de ellos en lo más mínimo y el paciente moría pagaba con su propia vida.”
Conocían la duración del embarazo descrita en el cuento del papiro de Westcar fechado en el siglo XVII a.C., donde se relatan las indicaciones para calcular de antemano el año de nacimiento.
El parto normal era asistido exclusivamente por personal del sexo femenino. La parturienta durante el parto permanecía sentada o de rodillas, el parto de vértice era considerado como el más natural.
Existe el signo jeroglífico de una “mujer pariendo” en el templo de Kom Ombo que actualmente se puede ver en una de las paredes de este templo. Los partos se efectuaban en casas o habitaciones destinadas. También la silla de parto que consistía en tres ladrillos o piedras que formaba una forma de “U” que pueden verse en las paredes de los templos de Deir, Luxor, Erment y Dendera.
Jeroglífico de mujer pariendo del templo de Kom Ombo (Egipto)
En el papiro de Ebers se describen conjuros, artes mágicas y recetas para que fuera un buen parto.
Se describen numerosos remedios en el Papiro de Ebers para las hemorragias de abortos o abortar. Las leyes egipcias castigaban severamente a quien impedía la concepción o provocaba el aborto.
Conocían enfermedades inflamatorias recomendaban irrigaciones de bilis de vaca, casia y aceite. También conocían trastornos del flujo vaginal y enfermedades urinarias.
Se encuentra una receta para la dismenorrea consistente en una bebida caliente a base de hierbas.
Las relaciones sexuales estaban prohibidas durante la menstruación.
Se describen recetas de cosméticos y perfumes para la vagina.
La esterilidad se trataba con glándulas de animales. Existe un párrafo del papiro de Kahún para determinar si la mujer había concebido o era estéril que dice: “Una mujer se le da de beber sandia machacada mezclada con la leche de una madre lactante que hubiese alumbrado un varón. Si la mujer eructaba, la prueba se consideraba negativa y se decía que era estéril, pero si vomitaba, quedaba demostrado su embarazo.”
Los prolapsos uterinos eran frecuentes y se describen medidas para su reposición y recetas medicinales.
Además de los papiros encontratamos otras fuentes para conocer la medicina egipcia como son los textos jeroglíficos grabados en paredes de templos y tumbas.
Templo de Erment
El templo egipcio de Erment o Armant era un complejo dedicado a los dioses Montu, Tjenenet y Horus-Ra niño, que esta situado. La ciudad se llamaba Armant en egipcio, Hermontis en griego y Ermont en copto.
El templo de Montu estaba en Armant o Erment. Conocemos este templo por los grabados de la obra “Dresciption de L´Egipte” de la enciclopedia encargada por Napoleón y publicada entre 1809 y 1829
Grabado del Templo de Erment
Dibujo copiado de una de las paredes del Templo de Erment que describe un parto. Realizado por F. Windler en 1915
Templo de Dendera
El templo de Dendera dedicado a Hathor, diosa del amor y la fertilidad está situado a unos 2,5 Km al sudeste de Dendera (Egipto). Considerado que pertenece a la Dinastía XVIII alrededor del año 1500 a.C.
Escenas de parto del Templo de Dendera. Dibujo realizado por F. Windler en 1915
Este dibujo fue realizado por F. Windler en 1915, copiado de una de las paredes del Templo de Dendera.
Signos de parto de una mujer pariendo en lenguaje jeroglífico.
Tambien podemos conocer la medicina antigua por los instrumentos médicos y en el templo de Kom Ombo (Egipto) en una de sus paredes existe un panel grande con los dibujos de los instrumentos quirúrgicos del Antiguo Egipto.
Templo de Kom Ombo
Construido durante el reinado de la Dinastía Ptolemaica entre los años 180 y 47 a.C.
Instrumentos médicos quirúrgicos del Templo de Kom Ombo (Egipto)
.
