Triaca de Venecia

Fue muy famosa durante toda la Edad Media en Europa hasta el siglo XVIII

Domingo Guillen en su libro de la «Triaca de los antiguos» del año 1714 dice sobre la misma.

Las víboras en la Triaca.

Las víboras era el componente principal en la composición de la triaca.

Galeno dijo “similia, similibus curantur” (lo semejante cura lo similar”. Este principio era el principal argumento de la utilización del veneno de las víboras como tratamiento en el tratamiento de los envenenamientos.

Juan de Bustamante, catedrático de medicina de Alcalá de Henares, en el siglo XVI dijo: “el alma, la virtud y la fuerza de la triaca es la carne de las víboras.  Citado por Domingo Guillen en la obra la triaca de 1724.

Ciertos autores médico antiguos afirmaban que no servían las víboras encerradas porque podían morderse unas a otras y alterar sus propiedades.

En las boticas a veces tenían un recipiente para conservar las víboras durante cierto tiempo que se llamaba viborero.

Se tienen datos que en Villafranca (Valencia) se recogían y los que se dedicaba se llamaban “taleques” porque utilizaban una pequeña talega para cazarlas y guardarlas. En otros textos se llaman también “triaqueros” a los que se dedicaban a cazar víboras y después venderlas al boticario.

Grabado de cazadores de víboras para hacer la Triaca del año 1615

Se trituraban las víboras una vez muertas y se formaban unas formas más pequeñas llamadas “trociscos” nombre que se le daba en farmacia a la masa formada por varios ingredientes medicinales que se utilizaban posteriormente para formar el preparado, en este caso la triaca.

Se limpiaban las víboras de las vísceras y las espinas y se hervían en agua con eneldo. Después se mezclaban con miga de pan.

Galeno dijo que las víboras tenían que ser hembras, no preñadas. Se tenía que utilizar solamente la cabeza y cuatro dedos de longitud del cuello y los cuatro dedos finales de la cola.  También que se debían de cazar en primavera y después añadió que también servían si se cazaban en otoño, época de la vendimia. Dijo en su obra que las víboras deben utilizarse recién cogidas y lo máximo dos para preparar una triaca.

Moisés Charas que escribió un libro sobre la historia de los ingredientes de la triaca, publicado en Ginebra en el año 1684, decía que era conveniente ahogar las víboras en vino. Afirma que se curó un leproso con el vino donde se ahogó una víbora.

Avicena también escribió sobre como elegir a las víboras y que se debían desechar las preñadas para preparar la triaca. Afirma que la época que deben ser cazadas es en primavera.  No deben enjaularse muchas porque se muerden unas a otras y no es bueno.

Domingo Guillen en su obra “Triaca Magna de los antiguos” publicada en 1714 dice que a veces se ha utilizado aves que murieran por la picadura de unas víboras y de esta forma el veneno estuviese atenuado y hacer después con dicha carnes trociscos para confeccionar la triaca. Pero otros autores no estaban de acuerdo porque se diluía mucho el veneno de las víboras y no era la triaca tan efectiva.

Portada del libro «Triaca Magna de los Antiguos» de Domingo Guillen. Publicada en 1714

Texto de la “Triaca Magna de los antiguos aprobada de los modernos, y en justicia y conciencia defendida con autoridad experiencia y razón”.  Autor Domingo Guillén, médico. Publicada en Zaragoza en 1714.

Donde dice Charas que las víboras deben morir ahogándolas en vino

Duración de los trocistos de víboras

Sobre la elección de las víboras

Comenta el tiempo que se deben cazar las víboras

Donde comenta las cualidades que deben tener las víboras

Propiedades de la Triaca Magna de Andrómaco

La triaca ha sido famosa a lo largo del tiempo desde Andrómaco hasta el siglo XIX.  Existen varios tratados sobre la triaca.

En España Lorenzo Pérez escribió: “Libro de Theriaca”. Fue boticario en Toledo. Hijo de boticario. Tenía grandes conocimientos de botánica. Viajó por Italia y Asia

La obra en el subtitulo dice:

“Limpio de los errores hasta nuestros tiempos en ella cometidos y utilísimo para preparar y conseguir muchos simples y compuestos cada día recibidos en el uso de la medicina”

Lorenzo Pérez. Boticario vecino de Toledo. Autor.”

Publicado en Toledo en el año 1575

Portada de la obra «Libro de Theriaca» de Lorenzo Pérez.  Año 1575

También describe la composición de la Triaca

Lorenzo Pérez describe en su obra la “Theriaca” publicada en 1575, que la Triaca Magna de Andrómaco tenía las siguientes propiedades:

Antídoto contra los venenos bien sean tomados por boca o por mordedura

Contra las mordeduras de animales venenosos

Evita las pestilencias

Produce calor interior del cuerpo humano. Decía “calienta las entrañas, más que el vestido”

Sana las mordeduras de perros rabiosos. Se toma la Triaca por boca y se pone en las mordeduras

Sana todos los males internos de cualquier miembro principal, comenzando por la cabeza

Sana los dolores de cabeza

Sana el déficit de la vista

Sana el déficit del oído.

Para los mareos y vahídos

Para los asmáticos

Es buena para los que escupen sangre

Para el dolor de pecho

Para la ronquera, aclara la voz

Para los sincopes

Sana todas las indisposiciones de estomago

Para las ganas de comer y su contrario el hambre canina

Para el vomito

Para las lombrices

Para la disentería

Para la ictericia

Para la caquexia

Para la hidropesía

Para los riñones

Para las piedras de los riñones de las vejigas

Para la lepra

Para la vejiga, principalmente cuando se mea gota a gota

Sana las llagas

Para las purgaciones de las mujeres

Para las almorranas

Para expulsar la criatura muerta del cuerpo

Maravilloso remedio para todas las enfermedades reumáticas

Buena medicina para la gota

Para todas las articulaciones

Sana los males de los nervios como el espasmo y la perlesía

Sana las fiebres, las cuartanas y todas las calenturas fuertes

Finalmente dice Lorenzo Pérez en su obra “La triaca” del año 1575

“Finalmente diremos que este antídoto (triaca) es excelentísimo para todo mal que no haya podido sanar con otros remedios, a causa de que por gravísimo que sea, y así sin esperanza de sanar.  Ha acontecido muchas veces haber sido increíblemente sanado por la ayuda de la Theriaca. Pudiéndose decir que a veces haya dado al enfermo no salud, sino la vida, y su obra sea llamada más resurrección que remedio.”

Triaca de la Farmacopea de México del año 1846