Archivo por meses: octubre 2016

Cesárea en las religiones

Cesárea en las religiones

Las religiones tienen sus creencia y el nacimientos de los dioses siempre han querido ser diferentes a los demás seres humanos. Su nacimiento en algunos también ha sido de una forma excepcional.  De entre los dioses nacidos por el abdomen materno y poderlos considerar como una cesarea han sido

Nacimiento de Buda

Su padre llamado Suddohodana pertenece a un clan guerrero de los sakias. Su madre Maia Devi, una de las esposas del rey

La leyenda  refiere que Maia, la madre de Buda, fue fecundada por un pequeño elefante con seis colmillos que hirió su regazo sin causarle dolor.

Según esta leyenda Maia soñó con un elefante de seis cuernos y cabeza de color rojo rubí que bajaba del cielo y entraba en su vientre por la derecha y nació ante su madre sobre un loto acompañado de lluvia de pétalos.

Dice que el parto fue por el abdomen de la madre, teniendo en cuenta la consideración que los datos son obtenidos de la leyenda, Buda nació por cesárea
Nacimiento de Brahma

El hinduismo o la religión hindú tiene fundamentalmente tres dioses: Brahama es el dios creador del universo. Visnú el dios preservador y Shiva el dios destructor

La leyenda dice que Brahma surgió de una flor de loto que flotaba en el océano y se posó en el ombligo de Visnú que estaba durmiendo. Brahma nació de la flor de loto. En otros textos especifica que nació de una flor de loto que surgió del ombligo de su madre

Teniendo en cuenta el sentido de leyenda y del carácter poético y religioso. El hecho de nacer por el ombligo, por el abdomen, podría considerarse cesárea.

 

Nacimiento de Lao Tse

Fue un filósofo del año 604 a.C

La leyenda dice que su madre ya anciana, Nyu-Yu lo llevó en su seno durante 72años y nació por el flanco materno izquierdo, estando sentada a la sombre de un ciruelo. El espíritu del sol se transformó en un huevo de cinco colores y se redujo al tamaño de una perla que saltó a la boca de Nyu abriéndose un orificio en el costado izquierdo junto a la axila y así fue librada de tan prolongada preñez.

Según la leyenda como nació por un orificio en el costado izquierdo podría ser considerado un parto por cesárea.

 

Nacimiento de San Ramon Nonato

San Ramón Nonato nació en Portell, comarca de la Segarra y pertenece a la diócesis de Solsona (Cataluña)el 2 de febrero de 1204

La madre tardó en quedarse embarazada y era muy devota y acudía a rezar a una ermita cercana dedicada a San Nicolás de Bari.  Por fin un día se queda embarazada y continúa acudiendo a la ermita como agradecimiento.  Al final del embarazo volviendo a su casa muere la madre.  Pasaba por allí Ramón Floch, vizconde de Cardona que estaba de cacería. Al ver la mujer muerta y como por inspiración divina extrae su daga y rasga el vientre de la mujer naciendo así el niño. A los pocos días fue bautizado ramón que el nombre del Vizconde en agradecimiento por su intervención, que lo asume como ahijado.

Ramón cuando tiene 20 años ingresa en la Orden de los Mercedarios. Se dedica a los cuidar los cautivos y es elegido redentor para el rescate de los cautivos.  Estuvo cautivo en el Norte de África y le martirizaron perforando sus labios con hierro candente para colocarle un cerrojo para que no hablara Fue rescatado por su orden en 1239 y vuelve a España

El papa Gregorio IX le nombra Cardenal y Alejandro VII le canoniza en 1657

Es el santo patrón de los partos, matronas, embarazadas y personas acusadas falsamente.

 

La cesarea realizada en Merida por el  Obispo Paulo

La cesárea que refieren de Mérida (Badajoz) fue realizada por el Obispo Paulo que era de origen oriental y tenía conocimientos de Medicina se ha citado en muchos lugares que en el año 250 d.C. practicó una Cesárea en una mujer con feto muerto en Mérida.

Aquilino Camacho en su obra “La Edad de Oro de la Iglesia Emeritense.”  Sitúa la existencia del Obispo Paulo en los años 530-56o d.C.

 

Las cesáreas de las Cantigas de Alfonso X el Sabio

Las cantigas es un cancionero o una colección de canciones religioso medieval recogidas en 1284 bajo la dirección de Alfonso X El sabio.  Está compuesto de 418 cantigas escritas en galaicoportugués.  Existen 4 ejemplares en el mundo:  Dos en la Biblioteca del Escorial. Uno en la Biblioteca Nacional de Madrid y otro en Florencia.

La Cantiga nº VII.  Describe una cesárea. Refiere que una abadesa está embarazada y es denunciada por las otras religiosas del convento al obispo. Dice el texto que después de rezar a la Virgen María le envía dos ingles que le practican una cesárea, extrayendo el niño que lleva en su vientre a través de una incisión realizada en el abdomen. Gracias a esta intervención, la abadesa puede enviar a su hijo a un ermitaño y exhibir su cuerpo desnudo ante el obispo sin que este descubra que ha pecado.

La cantiga CLXXXIV. Recoge la descripción de otra cesárea.  Se trata de una mujer que tenías muchos embarazos, pero cuyos hijos morían como castigo a sus pecados. El ultimo embarazo caminando con su marido le atacan unos hombres con cuchillo y cuando la mujer intenta defenderlo le dan una cuchillada en el abdomen. La mujer muere, pero el niño se salva.

El nacimiento milagroso y por tanto considerarlo  como religiosos las Cesáreas de las Cantigas.

 

 

Cesárea del nacimiento de San Ramón Nonato

Cesárea del nacimiento de San Ramón Nonato

San Ramón Nonato nació en Portell, comarca de la Segarra y pertenece a la diócesis de Solsona (Cataluña)el 2 de febrero de 1240

La madre tardó en quedarse embarazada y era muy devota y acudía a rezar a una ermita cercana dedicada a San Nicolás de Bari.  Por fin un día se queda embarazada y continúa acudiendo a la ermita como agradecimiento.  Al final del embarazo volviendo a su casa muere la madre.  Pasaba por allí Ramón Folch, vizconde de Cardona, que estaba de cacería. Al ver la mujer muerta y como por inspiración divina extrae su daga y rasga el vientre de la mujer naciendo así el niño. A los pocos días fue bautizado ramón que el nombre del Vizconde en agradecimiento por su intervención, que lo asume como ahijado.

Ramón cuando tiene 20 años ingresa en la Orden de los Mercedarios. Se dedica a los cuidar los cautivos y es elegido redentor para el rescate de los cautivos.  Estuvo cautivo en el Norte de África y le martirizaron perforando sus labios con hierro candente para colocarle un cerrojo para que no hablara Fue rescatado por su orden en 1239 y vuelve a España

El papa Gregorio IX le nombra Cardenal y Alejandro VII le canoniza en 1657

Es el santo patrón de los partos, matronas, embarazadas y personas acusadas falsamente

San Ramón Nonato

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Cesáreas en las “Cantigas” de Alfonso X El Sabio.

Cesáreas en las “Cantigas” de Alfonso X El Sabio.

Las cantigas es un cancionero o una colección de canciones religioso medieval recogidas en 1284 bajo la dirección de Alfonso X El sabio.  Está compuesto de 418 cantigas escritas en galaicoportugués.  Existen 4 ejemplares en el mundo:  Dos en la Biblioteca del Escorial. Uno en la Biblioteca Nacional de Madrid y otro en Florencia.

La Cantiga nº VII.  Describe una cesárea. Refiere que una abadesa está embarazada y es denunciada por las otras religiosas del convento al obispo. Dice el texto que después de rezar a la Virgen María le envía dos ingles que le practican una cesárea, extrayendo el niño que lleva en su vientre a través de una incisión realizada en el abdomen. Gracias a esta intervención, la abadesa puede enviar a su hijo a un ermitaño y exhibir su cuerpo desnudo ante el obispo sin que este descubra que ha pecado.

Cantiga nº VII. Códice de la Biblioteca del Escorial. España

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Detalle del  códice anterior de la Cantiga nº VII. Códice de la Biblioteca del Escorial. España

Es una ampliación donde puede verse los angeles extrayendo el niño por el vientre.

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La cantiga CLXXXIV. Recoge la descripción de otra cesárea.  Se trata de una mujer que tenías muchos embarazos, pero cuyos hijos morían como castigo a sus pecados. El ultimo embarazo caminando con su marido le atacan unos hombres con cuchillo y cuando la mujer intenta defenderlo le dan una cuchillada en el abdomen. La mujer muere, pero el niño se salva.

Miniatura del códice de las Cantigas del Escorial.  Cantiga nº CLXXXIV

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También en otra obra de Alfonso X el sabio. “Primera Crónica General” refiere que doña Urraca le dieron una lanzada en el vientre y nació un hijo vivo.

 

Primera cesárea en España. Mérida

Primera cesárea en España. Mérida

La cesárea que refieren de Mérida (Badajoz) fue realizada por el Obispo Paulo que era de origen oriental y tenía conocimientos de Medicina se ha citado en muchos textos que en el año 250 d.C. practicó una Cesárea en una mujer con feto muerto en Mérida.

Aquilino Camacho en su obra “La Edad de Oro de la Iglesia Emeritense.”  Sitúa la existencia del Obispo Paulo en los años 530-560 d.C. Es obispo con los reyes Godos Teudis, Teudiselo Agila y Atanagildo. Tuvo un sobrino Fidel, que ha aparecido recientemente un lapida funeraria en Mérida con fecha de su enterramiento.

Esta historia es contada por un diacono llamado Paulo escribe “Vitas Sanctorum Patrum Emeritensium “.  Escrita en el siglo VII en latín.  Fue publicada en latín por Bernabé Moreno de Vargas en el año 1633 y traducida al castellano por Domingo Sánchez Loro en 1951 (Editada por el Departamento Provincial de FET y de las JONS en Cáceres, año 1951). Posteriormente la transcribe en latín también padre E. Florez. “De vita PP emeritensium”. España Sagrada Tomo XIII. Editada en Oviedo en 1989.

Estos textos refieren el hecho, escrito por el Diacono Paulo, que se trata de la esposa de un senador de Mérida, casada hacia poco tiempo que concibió en su seno y el infante murió en el vientre, poniéndola en trance de muerte. Siendo ineficaces los tratamientos indicado por los médicos, el senador, ruega al Obispo que se ocupe de salvar a su mujer, se resiste por su condición sacerdotal que le esta prohibido ejercer la medicina. Después de un día de oración en la Basílica de Santa Eulalia iluminado por inspiración divina y animado por sus feligreses decide atender a la enferma.

El Texto latino dice: “Orationen fudi, (PaulusEpiscopus) manus in nomine Domini super infirmam imposuit, inspe Dei mir asubtilat incisonem subtilissimam subtili cum ferramento fecit, arque ipsum infantulum jam pudridum membratin, pompadiatim abstraxif”

Traducido este párrafo dice: “Hace oración, Paulo obispo, coloca sus manos sobre la enferma en el nombre del Señor y verificó una operación dificilísima de habilidad pasmosa con una sutil herramienta, extrayendo el feto ya podrido hecho pedazos.

Otra traducción es “practicando con admirable sutileza por medio de sutil hierro, una sutilísima incisión y sacando a pedazos los miembros ya podridos del feto.

No debemos pensar que fuera cesárea sino más bien una embriotomía

La descripción está realizada 5 siglos más tarde.

  1. Se dice que el feto estaba muerto.
  2. Se ha dicho cesárea por que el texto habla de “incisión” y de sutil “hierro”
  3. Lo lógico es que fuera una embriotomía. Porque fue una práctica que se realizaba en fetos muertos y casos especiales, ya descrita por Hipócrates  en el siglo V a. C.  El obispo tenia conocimientos médicos de la medicina oriental por sus orígenes.
  4. El texto refiere incisión, pero no precisa que fuese abdominal, podría ser por vía vaginal, bien para episiotomía amplia o incisión en estructura fetales. Dice el texto “sacando a pedazos los miembros”.
  5. La mujer vivió. Lo que no es lógico que fuera cesárea.

 

 

Cesárea del Nacimiento de Lao Tse

Cesárea del Nacimiento de Lao Tse

Fue un filósofo del año 604 a.C

La leyenda dice que su madre ya anciana, Nyu-Yu lo llevó en su seno durante 72años y nació por el flanco materno izquierdo, estando sentada a la sombre de un ciruelo. El espíritu del sol se transformó en un huevo de cinco colores y se redujo al tamaño de una perla que saltó a la boca de Nyu abriéndose un orificio en el costado izquierdo junto a la axila y así fue librada de tan prolongada preñez.

Según la leyenda como nació por un orificio en el costado izquierdo podría ser considerado un parto por cesárea.

Pintura del Nacimiento de Lao Tse  del templo verde en Chegdu- Sichuan

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Cesárea del Nacimiento de Brahma

Cesárea del Nacimiento de Brahma

El hinduismo o la religión hindú tiene fundamentalmente tres dioses: Brahama es el dios creador del universo. Visnú el dios preservador y Shiva el dios destructor

La leyenda dice que Brahma surgió de una flor de loto que flotaba en el océano y se posó en el ombligo de Visnú que estaba durmiendo. Brahma nació de la flor de loto. En otros textos especifica que nació de una flor de loto que surgió del ombligo de su madre

Teniendo en cuenta el sentido de leyenda y del carácter poético y religioso. El hecho de nacer por el ombligo, por el abdomen, podría considerarse cesárea.

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Cesárea del Nacimiento de Buda

Cesárea del Nacimiento de Buda

Nacimiento de Buda

Buda nace en Lumbini una aldea de Nepal.
Su padre llamado Suddohodana pertenece a un clan guerrero de los sakias. Su madre Maia Devi, una de las esposas del rey

La leyenda  refiere que Maia, la madre de Buda, fue fecundada por un pequeño elefante con seis colmillos que hirió su regazo sin causarle dolor.

Según esta leyenda Maia soñó con un elefante de seis cuernos y cabeza de color rojo rubí que bajaba del cielo y entraba en su vientre por la derecha y nació ante su madre sobre un loto acompañado de lluvia de pétalos.

Dice que el parto fue por el abdomen de la madre, teniendo en cuenta la consideración que los datos son obtenidos de la leyenda, Buda nació por cesárea

Bajo relieve del periodo Gandhara.  Museo de Berlin.

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Escultura del Nacimiento de Buda

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Dibujo del Nacimiento de Buda

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Cesáreas mitológicas

Cesáreas mitológicas

Las Cesáreas mitológicas mas conocidas han sido las de:

Nacimiento de Baco.

Dice la leyenda mitológica que Júpiter vio a Semele un día de primavera y se enamoró de ella.  Juno que era la esposa legitima de Júpiter se puso celosa y planifico una venganza contra Semele. Se disfrazó de la sirvienta vieja de Semele y le insinuó que Júpiter no era el auténtico dios, que la estaba engañando y que si quería saber la verdad la próxima vez que viera a Júpiter que se lo demostrará con el abrazo divino que incluía rayos, relámpagos y truenos.

Así se lo pidió Semele y Júpiter la abrazo con una radiación divina y fue consumida a cenizas.  Mientras Semele era consumida, Júpiter sacó al infante Baco de su matriz, y se lo cosió al muslo. En el tiempo apropiado Júpiter día a luz Baco desde su muslo matriz con la ayuda de Ilitia y Baco volvió a nacer

Nacimiento de Esculapio o Asclepio.

La leyenda mitólogica refiere que Esculapio era hijo de Apolo que era dios, antes fue héroe de Tesalia. (Grecia). El poeta Pindaro (Siglo VI a.C.) narra los amores de Apolo con Corónide, hija del rey de Tesalia llamado Flegias. La unión de los amantes tuvo lugar en las orillas de la laguna de Beobea en Grecia. Apolo bajo la forma de un cisne dejó embarazada a Corónide y regreso a Delfos, dejándola bajo la vigilancia de un cuervo blanco o corneja. En este tiempo Corónide tuvo relaciones con el mortal Isquis, hijo de Élato (Gobernador de la región del monte Cilene y conquistador de la Fócida, antigua región del centro de Grecia. La corneja voló has Apolo y le advirtió de los amoríos de Corónide. Apolo maldijo al animal condenándole a llevar en adelante el color negro en lugar del blanco y mató a Corónide y antes de que la pira funeraria la incinerase, sacó de su vientre la criatura que sería el futuro dios Asclepio

Esta es la leyenda mitológica y al ser extraído Asclepio por vía abdominal se considera la primera cesárea.

 

Nacimiento de Adonis

Adonis fue considerado el dios de la belleza y el deseo.

El nacimiento de Adonis es tan fantasioso, (su madre convertida en árbol y Adonis nace de su interior), que es exagerado considerarlo como nacimiento por cesárea, pero lo menciono para valorar como desde muy antiguo, las leyendas recogen la posibilidad del nacimiento de un ser vivo por incisión del abdomen.

La leyenda que más difusión tuvo fue la de Ovidio relatada en su obra “La metamorfosis” siglo VIII a.C. que refiere:

Mirra la madre de Adonis se enamoró de su padre Ciniras o Tías rey de Ermina o Siria.  Cometió incesto ayudada por una criada que en una fiesta le dijo que una joven estaba enamorada de él y tuvieron relaciones a obscuras sin saber en principio su identificación. La curiosidad del rey le llevo a conocer la identidad de la joven y descubrió que era su hija.  Montó en cólera y persiguió a su hija con un cuchillo. Mirra huyó de su padre y Afrodita la transformó en un árbol de mirra. Cuando Tias disparó una flecha al árbol Adonis nació del él.  Otra teoría dice que fue un jabalí que usó sus colmillos contra la corteza.

Existen otras leyendas para el que desee ampliar le recomiendo ver la historia de Mirra en Wikipedia.

Cesárea en el Nacimiento de Adonis

Cesárea en el Nacimiento de Adonis

Nacimiento de Adonis

Adonis fue considerado el dios de la belleza y el deseo.

El nacimiento de Adonis es tan fantasioso, (su madre convertida en árbol y Adonis nace de su interior), que es exagerado considerarlo como nacimiento por cesárea, pero lo menciono para valorar como desde muy antiguo, las leyendas recogen la posibilidad del nacimiento de un ser vivo por incisión del abdomen.

La leyenda que más difusión tuvo fue la de Ovidio relatada en su obra “La metamorfosis” siglo VIII a.C. que refiere:

Mirra la madre de Adonis se enamoró de su padre Ciniras o Tías rey de Ermina o Siria.  Cometió incesto ayudada por una criada que en una fiesta le dijo que una joven estaba enamorada de él y tuvieron relaciones a obscuras sin saber en principio su identificación. La curiosidad del rey le llevo a conocer la identidad de la joven y descubrió que era su hija.  Montó en cólera y persiguió a su hija con un cuchillo. Mirra huyó de su padre y Afrodita la transformó en un árbol de mirra. Cuando Tias disparó una flecha al árbol Adonis nació del él.  Otra teoría dice que fue un jabalí que usó sus colmillos contra la corteza.

Existen otras leyendas para el que desee ampliar le recomiendo ver la historia de Mirra en Wikipedia.

Nacimiento de Adonis

Grabado en Cobre de Marcantonio Franceschini.  Año 1690

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Nacimiento de Adonis.

Grabado de Bernard Picart

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Nacimiento de Adonis

Dibujo del año de 1623.

Se encuentra en la Librería Real del Castillo de Windsor.

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Cesárea del Nacimiento de Esculapio.

Cesárea del Nacimiento de Esculapio. 

Nacimiento de Esculapio por Cesárea.  Puede considerarse la segunda cesárea de la historia porque la primera seria la de su tío Baco.  Algunos textos la consideran el nacimiento de Esculapio la primera cesárea.

La leyenda mitológica refiere que Asclepio era hijo de Apolo y de la mortal Coronis o Corónide.  Apolo se casó con Coronis y la dejó embarazada.  Apolo volvió a Delfos y dejó a Coronis vigilándola por un cuervo o corneja blanco.  Coronis le fue infiel a Apolo  con Isquis hijo de Elato (gobernador de Cilne, monte de Grecia). El cuervo voló hasta Delfos y le advirtió de la infedilidad a Apolo, este castiga al cuervo condenándolo a llevar en adelante el color negro en lugar del blanco y mató a Coronis. Despues de su muerte antes de quemarla extrajo del vientre de Coronis su hijo que era Asclepio. Otra versión dice que la muerte de Coronis fue ejecutada por Artemisa hermana melliza de Apolo mediante una flecha de oro.

Nacimiento de Esculapio.  Grabado en madera de la obra de Alessandro Benedetti. “De re media” del año 1549.

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Apolo que era dios, antes fue héroe de Tesalia. (Grecia). El poeta Pindaro (Siglo VI a.C.) narra los amores de Apolo con Corónide, hija del rey de Tesalia llamado Flegias. La unión de los amantes tuvo lugar en las orillas de la laguna de Beobea en Grecia. Apolo bajo la forma de un cisne dejó embarazada a Corónide y regreso a Delfos, dejándola bajo la vigilancia de un cuervo blanco o corneja. En este tiempo Corónide tuvo relaciones con el mortal Isquis, hijo de Élato (Gobernador de la región del monte Cilene y conquistador de la Fócida, antigua región del centro de Grecia. La corneja voló has Apolo y le advirtió de los amoríos de Corónide. Apolo maldijo al animal condenándole a llevar en adelante el color negro en lugar del blanco y mató a Corónide y antes de que la pira funeraria la incinerase, sacó de su vientre la criatura que sería el futuro dios Asclepio

Esta es la leyenda mitológica y al ser extraído Asclepio por vía abdominal se considera la primera cesárea.

Plato de cerámica de Gubbio (Italia) del año 1534

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Asclepio o Esculapio

Asclepio en griego y en latín  “Aesculapius” en castellano Esculapio

Asclepio fue considerado el Dios de la Medicina. Se crearon templos o sanatorios en Atenas, Corinto y Pérgamo,. Tambien en otras partes como en Italia y también en España en Ampurias (Tarragona).  Estos templos recibían a los enfermos y en algunos se dormían para sanarse. Los sacerdotes o médicos de estos templos se llamaron “asclepiades”  y parece ser que uno de ellos sobresalió y se llamó Asclepio, se sabe que existió algún médico que se llamara con este nombre.

Se conservan varios templos de Asclepio. Existieron más de 300 en la Antigua Grecia. El mas famoso fue el de Ascleplio en Epidauro. Las primitivas construcciones datan del siglo VI a.C. Fue el templo sanatorio mas grande de la antigüedad y desarrolló una verdadera escuela de medicina.  Era un conjunto de edificios con salas de ejercicios físicos y estancia para enfermos. Tambien se realizaban unos juegos florales, representaciones teatrales, música y deportivos,  cada cuatros años que se llamaban la “Aclepieia”.  El médico mas famosos de este templo fue Hipocrates.

GENEALOGÍA DE ASCLEPIO.  Dios de la Medicina,  en la Antigua Grecia

Zeus, El gran dios mitológico griego,  se casó  con Hera

Zeus y Hera tuvieron dos hijos: Apolo  y  Artemisa  (Hermanos mellizos).

Apolo se casó con Coronis o Coronides

ASCLEPIO . Fue hijo de Apolo y Coronides. Se casó con Epione

Asclepio y Epione tuvieron los siguientes hijos: Podaliro. Macaón,  Higía, Panacea. Yaso. Egle y Aceso

Apolo era hijo Zeus y Hera.  Era Dios, no era mortal. Uno de los dioses mas importantes de la mitología griega y romana.  Era Dios de la luz, de la verdad,de la profecía , de la medicina, de la música de la poesía y de la caza.  Era hermano mellizo de Artemisa.  Era patrón de Delfos y del Oráculo de Delfos, uno de los templos mas famosos de la Antigua Grecia.

Coronis o Corónide era mortal, era hija de Flegias, rey de los Lapita de la región de Tesalia.

Apolo se casó con Coronis y la dejó embarazada.  Apolo volvió a Delfos y dejó a Coronis vigilándola por un cuervo o corneja blanco.  Coronis le fue infiel a Apolo  con Isquis hijo de Elato (gobernador de Cilne, monte de Grecia). El cuervo voló hasta Delfos y le advirtió de la infedilidad a Apolo, este castiga al cuervo condenándolo a llevar en adelante el color negro en lugar del blanco y mató a Coronis. Despues de su muerte antes de quemarla extrajo del vientre de Coronis su hijo que era Asclepio. Otra versión dice que la muerte de Coronis fue ejecutada por Artemisa hermana melliza de Apolo mediante una flecha de oro.

Tambien existe la versión que el rey Flegias viajó al Peloponeso con su hija y durante el viaje Apolo sedujo a Corónide y dio a luz en secreto en la montaña de Mirtio en Epidauro y fue alimentado por el pastor Arestanas.

Estos relatos mitológicos están descritos  por el poeta griego Pindaro (siglo VI a.C.) y en la Iliada de Homero

Apolo confió la educación de Asclepio al centaruo Quirón que vivía en el monte Pelión (Sureste de Tesalia, montes que envuelven el golfo de Volos). El  centauro le instruye en la medicina y en la caza. Interviene en su educación Atenea. Esta le entrega dos redomas llenas de sangre de la Gorgona. En una la sangre estaba envenenada y en la otra tenia propiedades para resucitar a los muertos. La Gorgona es una una figura mitológica griega referida a la mujer y a la serpiente,  era una especie de monstruo femenino que tenia un cinturón con dos serpientes entrelazadas como una hebilla.  La Gorgona mas famosa fue Medusa que la diosa atenea la castigó en lugar de cabellos tenia serpientes venenosas

Existe otra teoría que Asclepio fue a curar a Glauco (pescador hijo de Neptuno y de la ninfa Nais) y entró en la habitación una serpiente que mató Asclepio con su vara,  entro otra serpiente que llevaba en su boca unas hierbas que le dio a la serpiente muerte y revivió.  Asclepio  le dio de esas hierbas a Glauco salvándolo de la muerte y averiguando el poder curativo de aquellas hierbas.

Asclepio parece ser que existió y vivió en Tesalia, fue un gran médico , practicó la medicina con gran éxito y le levantaron diversos santuarios en Grecia, en Atenas, Corinto y Pérgamo, ciudad natal de Galeno. También existe un templo de Asclepio en España en Ampurias (Tarragona) y decían que llegó dominar el arte de la resurrección. Devolvio la vida a Hipólito hijo de Teseo (héroe de Ática)

Zeus no estaba muy conforme con la resurrección de los mortales realizadas por Asclepio porque temía que se complicase el orden en el mundo y mató a Asclepio con un rayo.

ORIGEN DE LA ENSEÑANZA DE LA MEDICINA en la Antigua Grecia

Apolo y Artemisa transmiten sus conocimientos al Centauro Quirón (hijo de Saturno)

Centauro Quirón enseña la medicina a Asclepio y a Aquiles. Tambien le enseña la medicina a Hercules y Jasón. Aquiles enseña la medicina a Patroclo su escudero, servidor y amigo.

Asclepio le enseña la medicina a sus hijos Poladirio y Macaón. A su hija Hygea diosa de la Higiene. A su hija Panacea, diosa curativa de todo mediante plantas